曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

      本周六晚上（2021年9月4日）“一技之長(zhǎng)空中課堂”，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》內(nèi)容：
         第七章：中西醫(yī)結(jié)合背景下的外感熱病學(xué)說。
        第四節(jié)：縛住“瘟神”之后。
       科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使中西醫(yī)學(xué)都趕上了時(shí)代發(fā)展的快車道。外感熱病曾經(jīng)嚴(yán)重地危害著人們的生命健康，正因此古代的醫(yī)學(xué)家才格外重視對(duì)外感熱病證治的研究。后世的外感熱病學(xué)家，又創(chuàng)造了辛涼解表法、清熱解毒法、涼血開竅法、化痰開竅法、育陰清熱法、平肝息風(fēng)法、養(yǎng)血息風(fēng)法、活血逐瘀法、增液潤(rùn)下法等等，使外感熱病的治療方法，越來越豐富。
        屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
              祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功！他講述曹東義《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》新中國(guó)成立之后，中醫(yī)外感熱病學(xué)說的進(jìn)步。
       研究方法的進(jìn)步，能夠推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展，中西醫(yī)對(duì)照研究，也有借鑒意義。

西醫(yī)依靠抗菌素治好了很多細(xì)菌感染的發(fā)熱、中醫(yī)總結(jié)出了清熱解毒法、涼血開竅法、化痰開竅法、育陰清熱法、平肝息風(fēng)法、養(yǎng)血息風(fēng)法、活血逐瘀法、增液潤(rùn)下法等等，使外感熱病的治療方法，越來越豐富。
       感謝王群才的講述和分享。

馬京雪

      今周日晚上（2021年9月5日），“一技之長(zhǎng)空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書，本書是關(guān)于中醫(yī)學(xué)基本原理及其復(fù)興的學(xué)術(shù)專著，本作者是祝世訥先生。學(xué)習(xí)內(nèi)容是新的醫(yī)學(xué)革命走向系統(tǒng)思維及第五章以人為本原理！詳情我們一起期待！
            祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院碩士導(dǎo)師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學(xué)習(xí)了祝世訥先生《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書關(guān)于系統(tǒng)思維及中醫(yī)以人為本的原理。
       系統(tǒng)思維擺脫了孤立看問題的缺點(diǎn)，這也有“構(gòu)成論”的局限性，都是研究明物質(zhì)為主的思維模式。
       西方中世紀(jì)黑暗長(zhǎng)達(dá)千年以上，不能問“世界從哪里來？”也不能懷疑《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)所說的上帝造人，以這種人的起源“假說”為基礎(chǔ)，所以就從現(xiàn)有結(jié)構(gòu)研究人體，見到的都是結(jié)構(gòu)決定功能。
        中醫(yī)從“有無相生”立論，人與萬物都是從“無”生出來“有”。這個(gè)人體的“有”，自然不能離開環(huán)境而存在，環(huán)境就是相互關(guān)系的總和。
        中醫(yī)研究人體，首先是把人體與天地放在一起，把人與萬物，與時(shí)空，結(jié)合在一起進(jìn)行研究；人與環(huán)境互動(dòng)，人的健康與疾病，都是在時(shí)空條件下產(chǎn)生和變化的。
       中醫(yī)“以人為本”，不把具體病灶看得過分重要，是一個(gè)動(dòng)態(tài)疾病觀，是狀態(tài)包容形態(tài)的學(xué)術(shù)原理。
這些中西醫(yī)的不同世界觀，決定了其方法論的差異，其由此構(gòu)建的知識(shí)體系也就不一樣了。

感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2021年9月6日）晚上“一技之長(zhǎng)空中課堂”由石家莊福妙堂傳統(tǒng)中醫(yī)門診部主任時(shí)小環(huán)醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。

在此節(jié)中我們繼續(xù)共同學(xué)習(xí)醫(yī)話隨談中第一節(jié)人類健康不能沒有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和第二節(jié)21世紀(jì)中醫(yī)的任務(wù)和展望的具體內(nèi)容，屆時(shí)我們一起學(xué)習(xí)！
         祝賀河北中醫(yī)石家莊福妙堂傳統(tǒng)中醫(yī)門診部主任時(shí)小環(huán)醫(yī)師講座成功！她講述了《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》“人類健康不能沒有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”和“21世紀(jì)中醫(yī)的任務(wù)和展望”的有關(guān)內(nèi)容。
      朱良春先生20多年之前說，在科學(xué)發(fā)達(dá)的20世紀(jì)，古老的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之所以受到人們的重視與歡迎，是由于西醫(yī)學(xué)盡管發(fā)展很快，對(duì)病因、病理的研究已進(jìn)入微觀水平，但對(duì)膠原性疾病、艾滋病、腫瘤等威脅人類健康的大敵，還缺乏克制的最佳手段。其次，某些化學(xué)性藥物的毒性較大，藥源性疾病日益增多，而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)多采用天然藥物，毒副作用小，療效高，這是她的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，所以越來越受人們青睞。就我國(guó)的中醫(yī)藥來說，已查明可供藥用的植物、動(dòng)物、礦物已達(dá)8000多種，如再加上藏藥、蒙藥及其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)藥物，總數(shù)將在萬種以上，因而成為世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中最重要的組成部分。還有針灸、推拿、氣功等非藥物療法，更受人們歡迎，現(xiàn)已傳播到130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。世界衛(wèi)生組織還在我國(guó)設(shè)立了7個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)合作中心。這些都標(biāo)志著中醫(yī)藥將形成國(guó)際化，走向世界，為全人類健康服務(wù)。
還有流傳在民間的一技之長(zhǎng)的土專家和單方草藥，在我國(guó)更有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。俗話說：“單方一味，氣死名醫(yī)�！闭绿�炎先生也說過：“下問鈴串，不貴儒醫(yī)�！比绻�我們對(duì)此加以廣搜博采，發(fā)掘驗(yàn)證，必將使中醫(yī)藥學(xué)獲得充實(shí)和發(fā)展。我在50年代曾先后采訪、發(fā)掘、整理了蛇醫(yī)季德勝、勁淋巴結(jié)核醫(yī)陳照、肺膿瘍醫(yī)成云龍3位土專家的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過組織有關(guān)人員實(shí)驗(yàn)研究，獲得2項(xiàng)國(guó)家級(jí)和1項(xiàng)部級(jí)科研成果，如果不主動(dòng)積極地去繼承、整理，這些寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)必將湮沒而失傳�？鬃釉唬骸笆�室之邑，必有忠信；百步之內(nèi)，必有芳草。”我們應(yīng)該進(jìn)一步地發(fā)掘、整理我國(guó)各民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，使之為人類健康做更多的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥的獨(dú)特療效，是可以補(bǔ)西醫(yī)學(xué)之未逮，共同為增進(jìn)人類健康而貢獻(xiàn)力量的。
      感謝時(shí)小環(huán)主任的講述和分享。

馬京雪

       今晚8點(diǎn)（2021年9月7日），中醫(yī)名家曹東義教授深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第97講本病論篇第七十三（遺篇）（4）。
     曹東義，主任中醫(yī)師，碩士生導(dǎo)師，河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師，河北省中醫(yī)藥科學(xué)院原副院長(zhǎng)，師承國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春，現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)張仲景學(xué)術(shù)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，出版著作41部，發(fā)表論文180多篇，文字累計(jì)500余萬。
今日講座內(nèi)容
本病論篇第七十三（遺篇）（4）
帝曰：天歲早晚，余已知之，愿聞地?cái)?shù)，可得聞乎？岐伯曰：地下遷正、升天及退位不前之法，即地土產(chǎn)化，萬物失時(shí)之化也。
　　帝曰：余聞天地二甲子，十干十二支，上下經(jīng)緯天地，數(shù)有迭移，失守其位，可得昭乎？岐伯曰：失之迭位者，謂雖得歲正，未得正位之司，即四時(shí)不節(jié)，即生大疫。注《玄珠密語(yǔ)》云：陽(yáng)年三十年，除六年天刑，計(jì)有太過二十四年，除此六年，皆作太過之用。令不然之旨，今言迭支迭位，皆可作其不及也。
　　假令甲子陽(yáng)年，土運(yùn)太窒，如癸亥天數(shù)有余者，年雖交得甲子，厥陰猶尚治天，地已遷正，陽(yáng)明在泉，去歲少陽(yáng)以作右間，即厥陰之地陽(yáng)明，故不相和奉者也。癸巳相會(huì)，土運(yùn)太過，虛反受木勝，故非太過也，何以言土運(yùn)太過，況黃鐘不應(yīng)太窒，木即勝而金還復(fù)，金既復(fù)而少陰如至，即木勝如火而金復(fù)微，如此則甲已失守，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也，大小善惡，推其天地，詳乎太乙。又只如甲子年，如甲至子而合，應(yīng)交司而治天，即下己卯未遷正，而戊寅少陽(yáng)未退位者，亦甲已下有合也，即土運(yùn)非太過，而木乃乘虛而勝土也，金次又行復(fù)勝之，即反邪化也。陰陽(yáng)天地殊異爾，故其大小善惡，一如天地之法旨也。
　　假令丙寅陽(yáng)年太過，如乙丑天數(shù)有余者，雖交得丙寅，太陰尚治天也。地已遷正，厥陰司地，去歲太陽(yáng)以作右間，即天太陰而地厥陰，故地不奉天化也。乙辛相會(huì)，水運(yùn)太虛，反受土勝，故非太過，即太簇之管，太羽不應(yīng)，土勝而雨化，木復(fù)即風(fēng)，此者丙辛失守其會(huì)，后三年化成水疫，晚至己巳，早至戊辰，甚即速，微即徐，水疫至也，大小善惡，推其天地?cái)?shù)乃太乙游宮。又只如丙寅年，丙至寅且合，應(yīng)交司而治天，即辛巳未得遷正，而庚辰太陽(yáng)未退位者，亦丙辛不合德也，即水運(yùn)亦小虛而小勝，或有復(fù)，后三年化癘，名曰水癘，其狀如水疫。治法如前。假令庚辰陽(yáng)年太過，如己卯天數(shù)有余者，雖交得庚辰年也，陽(yáng)明猶尚治天，地已遷正，太陰司地，去歲少陰以作右間，即天陽(yáng)明而地太陰也，故地不奉天也。乙巳相會(huì)，金運(yùn)太虛，反受火勝，故非太過也，即姑洗之管，太商不應(yīng)，火勝熱化，水復(fù)寒刑，此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也，大小善惡，推本年天數(shù)及太乙也。又只如庚辰，如庚至辰，且應(yīng)交司而治天，即下乙未得遷正者，即地甲午少陰未退位者，且乙良不合德也，即下乙未柔干失剛，亦金運(yùn)小虛也，有小勝或無復(fù)，且三年化癘，名曰金癘，其狀如金疫也。治法如前。
　　假令壬午陽(yáng)年太過，如辛巳天數(shù)有余者，雖交得壬午年也，厥陰猶尚治天，地已遷正，陽(yáng)明在泉，去歲丙申少陽(yáng)以作右間，即天厥陰而地陽(yáng)明，故地不奉天者也。丁辛相合會(huì)，木運(yùn)太虛，反受金勝，故非太過也，即蕤賓之管，太角不應(yīng)，金行燥勝，火化熱復(fù)，甚即速，微即徐。疫至大小善惡，推疫至之年天數(shù)及太乙。又只如壬至午，且應(yīng)交司而治之，即下丁酉未得遷正者，即地下丙申少陽(yáng)未得退位者，見丁壬不合德也，即丁柔干失賜，亦木運(yùn)小虛也，有小勝小復(fù)。后三年化癘，名曰木癘，其狀如風(fēng)疫也。治法如前。
　　假令戊申陽(yáng)年太過，如丁未天數(shù)太過者，雖交得戊申年也。太陰猶尚司天，地已遷正，厥陰在泉，去歲壬戌太陽(yáng)以退位作右間，即天丁未，地癸亥，故地不奉天化也。丁癸相會(huì)，火運(yùn)太虛，反受水勝，故非太過也，即夷則之管，上太徵不應(yīng)，此戊癸失守其會(huì)，后三年化疫也，速至庚戌，大小善惡，推疫至之年天數(shù)及太乙。又只如戊申，如戊至申，且應(yīng)交司治天，即下癸亥未得遷正者，即地下壬戌太陽(yáng)未退者，見戊癸亥未合德也，即下癸柔干失剛，見火運(yùn)小虛，有小勝或無復(fù)也，后三年化癘，名曰火癘也。治法如前；治之法，可寒之泄之。

馬京雪

      大家好，今天晚上（2021年9月7日）的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由張海濤為大家講述《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·用藥心悟卷》，學(xué)習(xí)朱老對(duì)槐角、鯉魚、麥芽、女貞子、西紅花、菴閭子配楮實(shí)子等藥物獨(dú)特的用藥經(jīng)驗(yàn)。
    請(qǐng)大家關(guān)注收聽張海濤的講述。
     祝賀河北中醫(yī)張海濤主任，在任丘市中醫(yī)院講座成功！他為大家講述了《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·用藥心悟卷》朱老對(duì)槐角、鯉魚、麥芽、女貞子、西紅花、菴閭子配楮實(shí)子等藥物獨(dú)特的用藥經(jīng)驗(yàn)。
      國(guó)醫(yī)大師朱良春先生有很豐富的用藥經(jīng)驗(yàn)，既可以單獨(dú)講述某味藥的功效，也可以組合成“藥對(duì)”加強(qiáng)療效，比如槐角與地榆相配，【用量】生槐角、生地榆各24g。用于便血，痔瘡下血，尿路感染。
         對(duì)于《千金方》的鯉魚湯，治療子腫及其他水腫、肝硬化腹水效果都不錯(cuò)，單用鯉魚亦可。朱老說，如果以“鯉魚化龍行水”去解釋，顯然是荒謬的。再如耆婆萬病丸，這樣的處方，一方幾十味藥，根本不可能用傳統(tǒng)的君、臣、佐、使之類的理論去解釋，連孫氏本人也說，此方可用于多種痼疾，但其療效卻是“不知其所以然而然”。   
女貞子為木犀科常綠喬木植物女貞的成熟果實(shí)，甘、苦、涼，以補(bǔ)腎之陰見長(zhǎng)。一般用于肝腎陰虛，目暗不明，視力減退，須發(fā)早白，腰酸耳鳴及陰虛內(nèi)熱等癥。朱老據(jù)其特性和長(zhǎng)期臨證實(shí)踐，認(rèn)為女貞子是一味長(zhǎng)壽之果，天然綠色之品，對(duì)當(dāng)今人們膳食結(jié)構(gòu)失衡和環(huán)境污染引發(fā)的現(xiàn)代病，以及自身免疫紊亂導(dǎo)致的風(fēng)濕病，女貞子的功效應(yīng)賦予新的內(nèi)涵和擴(kuò)大應(yīng)用。
1、降壓、減肥
《神農(nóng)本草經(jīng)》女貞子：“主補(bǔ)中……久服肥健，輕身不老”。高脂血癥、肥胖癥、糖尿病、高血壓，同屬代謝紊亂所致的疾病，對(duì)心腦血管構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，因而與心腦血管疾病的產(chǎn)生密切相關(guān)。
2、清熱蠲痹
女貞子用于補(bǔ)陰，然而清熱之功必盡人重視�！侗静菡�》：“養(yǎng)陰氣，平陰火，解煩熱骨蒸”。女貞的補(bǔ)陰，與生地不同的是補(bǔ)而不膩，女貞的清熱，與黃連不同的是清中帶潤(rùn)。朱老從長(zhǎng)期的實(shí)踐中觀察到，女貞子既能除骨蒸勞熱，又能清絡(luò)中之郁熱。對(duì)證中熱邪熾，或陰熱伏出現(xiàn)的關(guān)節(jié)紅腫疼痛，皮膚烘熱或隱現(xiàn)紅斑，或口干潮熱，大便干燥等證，女貞子有清熱蠲痹之功，非苦寒之品所能及。常配伍生地、忍冬藤、寒水石、葎草、秦艽等，病情能得到有效的控制。
3、扶正升白，女貞子對(duì)體質(zhì)虛弱者有明顯的扶正功效，易患感冒者朱老用女貞子、炙黃芪、對(duì)預(yù)防呼吸道感染，增強(qiáng)體質(zhì)，療效確切。
4、潤(rùn)腸通便，還用于抗腫瘤、調(diào)整內(nèi)分泌、降血糖、保肝等方面，值得進(jìn)一步研究和應(yīng)用。
感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

       本周三晚上（2021年9月8日）的空中課堂我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)賈謙先生的著作《中醫(yī)戰(zhàn)略》的內(nèi)容，題目是：中醫(yī)藥必須與國(guó)際接軌嗎？有的學(xué)者主張“中醫(yī)藥要走向世界，必須與國(guó)際接軌”，才能進(jìn)入國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，但是，國(guó)際上根本沒有中醫(yī)藥之軌，中國(guó)的中醫(yī)藥要向國(guó)際鋪軌！中醫(yī)藥學(xué)與西醫(yī)藥學(xué)是平起平坐、相互補(bǔ)充而又不能相互取代的兩大醫(yī)療保健體系，二者理論與實(shí)踐完全不同，不能相互作為證偽的標(biāo)準(zhǔn)，更不能拿西醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)來作為中醫(yī)藥的歷史審判庭。敬請(qǐng)期待劉敬章的分享和講述。
           祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任，在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他與大家一起學(xué)習(xí)了賈謙先生《中醫(yī)戰(zhàn)略》關(guān)于中醫(yī)藥走出去的有關(guān)內(nèi)容。
中醫(yī)藥能進(jìn)入國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，但是，國(guó)際上根本沒有中醫(yī)藥之軌，中國(guó)的中醫(yī)藥要向國(guó)際鋪軌！
國(guó)家的衛(wèi)生方針是中醫(yī)藥學(xué)與西醫(yī)藥學(xué)并重，是平起平坐、相互補(bǔ)充而又不能相互取代的兩大醫(yī)療保健體系，但是目前中醫(yī)藥太薄弱。
我們應(yīng)該大力發(fā)展中醫(yī)藥，要看到二者理論與實(shí)踐完全不同，不能相互作為證偽的標(biāo)準(zhǔn)，更不能拿西醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)來作為中醫(yī)藥的歷史審判庭。
但是一百年來，中醫(yī)藥一直被歧視、抹黑、丑化，是一個(gè)失語(yǔ)的中醫(yī)，被蔑稱為“不科學(xué)”。
這次新冠肺炎，就是很好的證明。
上一次的非典過后，很多人并不了解中醫(yī)藥的歷史貢獻(xiàn)，因此，這一次仍然想抹黑中醫(yī)，但是，時(shí)代變了，自媒體與民族復(fù)興的時(shí)代，為中醫(yī)藥崛起提供了條件，迎來大好機(jī)遇。

感謝劉敬章的分享和講述。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        本周四（2021年9月9日）為大家分享的是關(guān)于附子類中藥的本草考證。通過查閱歷代本草方書等文獻(xiàn)，對(duì)附子類中藥的藥材名稱、產(chǎn)地、采收時(shí)間、炮制方法、臨床應(yīng)用等內(nèi)容的歷史沿革進(jìn)行介紹，以為臨床應(yīng)用提供依據(jù)。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享！
           祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！
        他為大家分享了關(guān)于附子類中藥的本草考證，對(duì)附子類中藥的藥材名稱、產(chǎn)地、采收時(shí)間、炮制方法、臨床應(yīng)用等內(nèi)容的歷史沿革進(jìn)行介紹，以為臨床應(yīng)用提供依據(jù)。
        醫(yī)圣張仲景對(duì)于附子的運(yùn)用，有豐富的經(jīng)驗(yàn)，回陽(yáng)救逆，散寒止痛都離不開附子的作用。
可以生用，也可以炮制之后用，還可以與蜂蜜，生姜，甘草，桂枝等一同使用減毒增效，應(yīng)用非常廣泛。
附子有毒，但是，只要使用得當(dāng)，炮制得法，就很安全，它是一味很好的中藥。

四川一帶，附子經(jīng)常作為食療養(yǎng)生的藥物來用。

感謝張慧康碩士講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹老師好！各位師兄師姐，各位中醫(yī)同道，大家好！一技之長(zhǎng)空中課堂又和大家見面了。我是劉云雙，在衡水向大家匯報(bào)：

本周五(9月10日)晚上給大家分享中藥學(xué) 化痰藥豬膽汁、蔊菜的內(nèi)容，以及止咳平喘藥部分內(nèi)容，止咳平喘藥是由于咳喘的病癥較為復(fù)雜，有干咳無痰，有咳痰黃稠或清稀，外感咳嗽氣喘：或虛勞咳喘等等。寒熱虛實(shí)各不相同，必須選用適宜的藥物，并做恰當(dāng)?shù)呐湮椤?br />
敬請(qǐng)期待劉云雙的分享，望曹老師和諸位師兄師姐給予批評(píng)指正。
    祝賀河北中醫(yī)劉云雙在衡水講座成功！她給大家分享了《中藥學(xué)》 化痰藥豬膽汁、蔊菜的內(nèi)容，以及止咳平喘藥部分內(nèi)容。
    臨床上，有痰無聲為嗽，有聲無痰為“咳”，但是，經(jīng)�？人圆⒁�，所以把咳與嗽放在一起討論。
化痰藥，經(jīng)常用健脾利濕的藥物，治療干咳就未必合適。
因此，止咳平喘藥是一大類，需要根據(jù)病癥的復(fù)雜情況，選用適宜的藥物，并做恰當(dāng)?shù)呐湮椤?br />
感謝劉云雙的講述和分享。

馬京雪

       本周六晚上（2021年9月11日）“一技之長(zhǎng)空中課堂”，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》內(nèi)容：
       最后一節(jié)附篇：試論中醫(yī)基本理論內(nèi)核的合理性。  
        曹東義教授曾經(jīng)長(zhǎng)期地為中醫(yī)藥的未來?yè)?dān)憂，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的“寤寐求之"，逐漸堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)未來的信心。在結(jié)束本書之時(shí)愿將十幾年之前所寫的“試論中醫(yī)基本理論內(nèi)核的合理性”一文，奉獻(xiàn)給關(guān)心中醫(yī)藥未來的讀者朋友。
        被稱為“偉大寶庫(kù)"中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，不僅具有十分豐富的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，而且擁有獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系，前人概括為“理法方藥，完整一套”，環(huán)環(huán)相扣。

        屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
        祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功！他講述了《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》曹東義論中醫(yī)基本理論內(nèi)核合理性的有關(guān)內(nèi)容。  
        “中醫(yī)學(xué)基本理法內(nèi)核的構(gòu)成”：在中醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中，原始經(jīng)驗(yàn)的積累時(shí)期，沒有理論體系，只是方藥、針灸等具體治療措施的簡(jiǎn)單創(chuàng)造與匯集，沒有內(nèi)核可言。等到臟象、經(jīng)絡(luò)、氣血、病理等到基本醫(yī)學(xué)理論形之后，便具備了基本內(nèi)核。古代的陰陽(yáng)學(xué)說和精氣學(xué)說，較早地被醫(yī)學(xué)吸收,并牢固地與基本理法內(nèi)核結(jié)合在一起，給原始醫(yī)學(xué)以較為科學(xué)的世界觀和方法論，使其更為系統(tǒng)和完善，這也是是醫(yī)學(xué)擺脫巫術(shù)的重要因素。
從長(zhǎng)沙馬王堆漢墓醫(yī)書等早期醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的出土和大量《史志》中醫(yī)書的佚失情況來看，許多古老而寶貴的方藥針灸等具體經(jīng)驗(yàn)大部分失傳了，然而，后世的醫(yī)學(xué)家們又不斷創(chuàng)造新的具體經(jīng)驗(yàn)，這種得得失失的更新代謝數(shù)量很大，象生命過程中的新陳代謝一樣沒有止息。與此恰成對(duì)照的是，關(guān)于臟腑經(jīng)脈、陰陽(yáng)氣血、治則治法，藥性和配伍等方面的基本理法卻逐漸豐富完善起來，并沒有多少佚失。具體病證方藥針灸等具體經(jīng)驗(yàn)的大量佚失或補(bǔ)充、修正，并不能改變中醫(yī)學(xué)的性質(zhì)或特征。某些與基本理法內(nèi)核融合一起的新學(xué)說，卻能長(zhǎng)久地流傳下去，如獨(dú)取寸口診法、六經(jīng)辨證、八綱辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、藥物歸經(jīng)與升降浮沉學(xué)說、脾胃學(xué)說、命門學(xué)說與先后天之本論等即是如此。
感謝王群才的講述和分享。

馬京雪

    大家好！今周日晚上（2021年9月12日），“一技之長(zhǎng)空中課堂”由安徽中醫(yī)曹傳龍講座，他繼續(xù)講《溫病學(xué)》。他將接著為大家分享溫病的診治。
今天晚上要講的內(nèi)容是：疫疹的病因病機(jī)及診治方藥。
請(qǐng)大家一起期待和收聽。
            祝賀安徽中醫(yī)曹傳龍講座成功！他講了《溫病學(xué)》關(guān)于疫疹病因病機(jī)及診治方藥的有關(guān)內(nèi)容。
對(duì)于傳染病的證候，雖然華佗有“胃爛、胃熱斑出”的描述，張仲景有陰陽(yáng)毒發(fā)斑的記載，但是那個(gè)時(shí)代描述不多，還不夠成熟。
宋代龐安�！秱�寒總病論》對(duì)此有了更多的探索，元代名醫(yī)王好古《斑論萃英》有了專門著作，并且指出斑疹外發(fā)胃熱者居多，但其病機(jī)關(guān)鍵均為肺熱亢盛所致。他說“陽(yáng)證發(fā)斑，有下早而發(fā)者，有先下而發(fā)者，有胃熱、胃爛者發(fā)者。然得之雖殊，大抵皆戊助少陰心火，入于手太陰肺也，故紅點(diǎn)如斑，生于皮毛間耳�！�
王氏所論外感熱病譫語(yǔ)發(fā)斑之病機(jī)多屬心肺熱盛的學(xué)術(shù)見解，與后世溫病邪入營(yíng)血所見譫語(yǔ)妄言，斑疹隱隱或透露吐衄之說甚為接近，其發(fā)凡起例之功不可磨滅。
明清溫病學(xué)重視外感熱病過程之中的營(yíng)血證候，比如神昏譫語(yǔ)、斑疹透露、出血失血，或者熱邪深入下焦而出現(xiàn)的引動(dòng)肝風(fēng)、夜熱早涼等等。但是，某些以斑疹為主要特征的熱病，如風(fēng)疹、麻疹、其病情往往不重，將斑疹作為營(yíng)血證的指證，值得重新思考。
葉天士《溫?zé)嵴摗酚涗浟巳~氏對(duì)溫?zé)岵≌撌龅木�華部分，重點(diǎn)分析溫邪的傳變規(guī)律，溫?zé)岵〉牟±砗椭畏�，�?chuàng)立衛(wèi)、氣、營(yíng)、血的辨證體系，介紹溫?zé)岵〔焐�、�?yàn)齒和觀察斑疹的診法等內(nèi)容，其中的一些學(xué)術(shù)見解直到現(xiàn)在仍為臨床醫(yī)家所重視。

感謝曹傳龍的講述和分享。