導航中醫(yī)藥

 找回密碼
 注冊
樓主: 馬京雪
打印 上一主題 下一主題

曹東義師徒每日一講散記

[復制鏈接]
1691
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-8 21:29:41 | 只看該作者
       本周三晚上(2021年9月8日)的空中課堂我們繼續(xù)來學習賈謙先生的著作《中醫(yī)戰(zhàn)略》的內(nèi)容,題目是:中醫(yī)藥必須與國際接軌嗎?有的學者主張“中醫(yī)藥要走向世界,必須與國際接軌”,才能進入國際經(jīng)濟大循環(huán),但是,國際上根本沒有中醫(yī)藥之軌,中國的中醫(yī)藥要向國際鋪軌!中醫(yī)藥學與西醫(yī)藥學是平起平坐、相互補充而又不能相互取代的兩大醫(yī)療保健體系,二者理論與實踐完全不同,不能相互作為證偽的標準,更不能拿西醫(yī)藥的標準來作為中醫(yī)藥的歷史審判庭。敬請期待劉敬章的分享和講述。
           祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任,在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功!他與大家一起學習了賈謙先生《中醫(yī)戰(zhàn)略》關于中醫(yī)藥走出去的有關內(nèi)容。
中醫(yī)藥能進入國際經(jīng)濟大循環(huán),但是,國際上根本沒有中醫(yī)藥之軌,中國的中醫(yī)藥要向國際鋪軌!
國家的衛(wèi)生方針是中醫(yī)藥學與西醫(yī)藥學并重,是平起平坐、相互補充而又不能相互取代的兩大醫(yī)療保健體系,但是目前中醫(yī)藥太薄弱。
我們應該大力發(fā)展中醫(yī)藥,要看到二者理論與實踐完全不同,不能相互作為證偽的標準,更不能拿西醫(yī)藥的標準來作為中醫(yī)藥的歷史審判庭。
但是一百年來,中醫(yī)藥一直被歧視、抹黑、丑化,是一個失語的中醫(yī),被蔑稱為“不科學”。
這次新冠肺炎,就是很好的證明。
上一次的非典過后,很多人并不了解中醫(yī)藥的歷史貢獻,因此,這一次仍然想抹黑中醫(yī),但是,時代變了,自媒體與民族復興的時代,為中醫(yī)藥崛起提供了條件,迎來大好機遇。

感謝劉敬章的分享和講述。
1692
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-12 17:39:57 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)學院藥學院張慧康。
        本周四(2021年9月9日)為大家分享的是關于附子類中藥的本草考證。通過查閱歷代本草方書等文獻,對附子類中藥的藥材名稱、產(chǎn)地、采收時間、炮制方法、臨床應用等內(nèi)容的歷史沿革進行介紹,以為臨床應用提供依據(jù)。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請期待張慧康講述和分享!
           祝賀河北中醫(yī)學院藥學院張慧康碩士講座成功!
        他為大家分享了關于附子類中藥的本草考證,對附子類中藥的藥材名稱、產(chǎn)地、采收時間、炮制方法、臨床應用等內(nèi)容的歷史沿革進行介紹,以為臨床應用提供依據(jù)。
        醫(yī)圣張仲景對于附子的運用,有豐富的經(jīng)驗,回陽救逆,散寒止痛都離不開附子的作用。
可以生用,也可以炮制之后用,還可以與蜂蜜,生姜,甘草,桂枝等一同使用減毒增效,應用非常廣泛。
附子有毒,但是,只要使用得當,炮制得法,就很安全,它是一味很好的中藥。

四川一帶,附子經(jīng)常作為食療養(yǎng)生的藥物來用。

感謝張慧康碩士講述和分享!

1693
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-12 17:41:14 | 只看該作者
尊敬的曹老師好!各位師兄師姐,各位中醫(yī)同道,大家好!一技之長空中課堂又和大家見面了。我是劉云雙,在衡水向大家匯報:

本周五(9月10日)晚上給大家分享中藥學 化痰藥豬膽汁、蔊菜的內(nèi)容,以及止咳平喘藥部分內(nèi)容,止咳平喘藥是由于咳喘的病癥較為復雜,有干咳無痰,有咳痰黃稠或清稀,外感咳嗽氣喘:或虛勞咳喘等等。寒熱虛實各不相同,必須選用適宜的藥物,并做恰當?shù)呐湮椤?br />
敬請期待劉云雙的分享,望曹老師和諸位師兄師姐給予批評指正。
    祝賀河北中醫(yī)劉云雙在衡水講座成功!她給大家分享了《中藥學》 化痰藥豬膽汁、蔊菜的內(nèi)容,以及止咳平喘藥部分內(nèi)容。
    臨床上,有痰無聲為嗽,有聲無痰為“咳”,但是,經(jīng)?人圆⒁,所以把咳與嗽放在一起討論。
化痰藥,經(jīng)常用健脾利濕的藥物,治療干咳就未必合適。
因此,止咳平喘藥是一大類,需要根據(jù)病癥的復雜情況,選用適宜的藥物,并做恰當?shù)呐湮椤?br />
感謝劉云雙的講述和分享。

1694
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-12 17:42:17 | 只看該作者
       本周六晚上(2021年9月11日)“一技之長空中課堂”,由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《中醫(yī)外感熱病學史》內(nèi)容:
       最后一節(jié)附篇:試論中醫(yī)基本理論內(nèi)核的合理性。  
        曹東義教授曾經(jīng)長期地為中醫(yī)藥的未來擔憂,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的“寤寐求之",逐漸堅定了對中醫(yī)未來的信心。在結(jié)束本書之時愿將十幾年之前所寫的“試論中醫(yī)基本理論內(nèi)核的合理性”一文,奉獻給關心中醫(yī)藥未來的讀者朋友。
        被稱為“偉大寶庫"中國醫(yī)藥學,不僅具有十分豐富的經(jīng)驗內(nèi)容,而且擁有獨特的學術體系,前人概括為“理法方藥,完整一套”,環(huán)環(huán)相扣。

        屆時我們共同學習具體內(nèi)容。
        祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功!他講述了《中醫(yī)外感熱病學史》曹東義論中醫(yī)基本理論內(nèi)核合理性的有關內(nèi)容。  
        “中醫(yī)學基本理法內(nèi)核的構成”:在中醫(yī)學發(fā)展過程中,原始經(jīng)驗的積累時期,沒有理論體系,只是方藥、針灸等具體治療措施的簡單創(chuàng)造與匯集,沒有內(nèi)核可言。等到臟象、經(jīng)絡、氣血、病理等到基本醫(yī)學理論形之后,便具備了基本內(nèi)核。古代的陰陽學說和精氣學說,較早地被醫(yī)學吸收,并牢固地與基本理法內(nèi)核結(jié)合在一起,給原始醫(yī)學以較為科學的世界觀和方法論,使其更為系統(tǒng)和完善,這也是是醫(yī)學擺脫巫術的重要因素。
從長沙馬王堆漢墓醫(yī)書等早期醫(yī)學文獻的出土和大量《史志》中醫(yī)書的佚失情況來看,許多古老而寶貴的方藥針灸等具體經(jīng)驗大部分失傳了,然而,后世的醫(yī)學家們又不斷創(chuàng)造新的具體經(jīng)驗,這種得得失失的更新代謝數(shù)量很大,象生命過程中的新陳代謝一樣沒有止息。與此恰成對照的是,關于臟腑經(jīng)脈、陰陽氣血、治則治法,藥性和配伍等方面的基本理法卻逐漸豐富完善起來,并沒有多少佚失。具體病證方藥針灸等具體經(jīng)驗的大量佚失或補充、修正,并不能改變中醫(yī)學的性質(zhì)或特征。某些與基本理法內(nèi)核融合一起的新學說,卻能長久地流傳下去,如獨取寸口診法、六經(jīng)辨證、八綱辨證、衛(wèi)氣營血辨證、藥物歸經(jīng)與升降浮沉學說、脾胃學說、命門學說與先后天之本論等即是如此。
感謝王群才的講述和分享。

1695
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-14 20:52:45 | 只看該作者
    大家好!今周日晚上(2021年9月12日),“一技之長空中課堂”由安徽中醫(yī)曹傳龍講座,他繼續(xù)講《溫病學》。他將接著為大家分享溫病的診治。
今天晚上要講的內(nèi)容是:疫疹的病因病機及診治方藥。
請大家一起期待和收聽。
            祝賀安徽中醫(yī)曹傳龍講座成功!他講了《溫病學》關于疫疹病因病機及診治方藥的有關內(nèi)容。
對于傳染病的證候,雖然華佗有“胃爛、胃熱斑出”的描述,張仲景有陰陽毒發(fā)斑的記載,但是那個時代描述不多,還不夠成熟。
宋代龐安!秱偛≌摗穼Υ擞辛烁嗟奶剿,元代名醫(yī)王好古《斑論萃英》有了專門著作,并且指出斑疹外發(fā)胃熱者居多,但其病機關鍵均為肺熱亢盛所致。他說“陽證發(fā)斑,有下早而發(fā)者,有先下而發(fā)者,有胃熱、胃爛者發(fā)者。然得之雖殊,大抵皆戊助少陰心火,入于手太陰肺也,故紅點如斑,生于皮毛間耳!
王氏所論外感熱病譫語發(fā)斑之病機多屬心肺熱盛的學術見解,與后世溫病邪入營血所見譫語妄言,斑疹隱隱或透露吐衄之說甚為接近,其發(fā)凡起例之功不可磨滅。
明清溫病學重視外感熱病過程之中的營血證候,比如神昏譫語、斑疹透露、出血失血,或者熱邪深入下焦而出現(xiàn)的引動肝風、夜熱早涼等等。但是,某些以斑疹為主要特征的熱病,如風疹、麻疹、其病情往往不重,將斑疹作為營血證的指證,值得重新思考。
葉天士《溫熱論》記錄了葉氏對溫熱病論述的精華部分,重點分析溫邪的傳變規(guī)律,溫熱病的病理和治法,創(chuàng)立衛(wèi)、氣、營、血的辨證體系,介紹溫熱病察舌、驗齒和觀察斑疹的診法等內(nèi)容,其中的一些學術見解直到現(xiàn)在仍為臨床醫(yī)家所重視。

感謝曹傳龍的講述和分享。


1696
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-14 20:53:45 | 只看該作者
    大家好!本周一(2021年9月13日)晚上“一技之長空中課堂”由馬京雪醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。



        今天我們學習的主要內(nèi)容是“溯古論今談醫(yī)德

”,屆時我們一起跟隨朱老學習作為一個醫(yī)生的基本醫(yī)德修養(yǎng)!

      祝賀河北中醫(yī)馬京雪醫(yī)師講座成功!他講述了《國醫(yī)大師·朱良春卷》中“溯古論今談醫(yī)德”的有關內(nèi)容。

    朱良春先生說,醫(yī)德是指醫(yī)務人員應當具有的道德品質(zhì)。我國是一個文明古國,提倡醫(yī)德是我們中醫(yī)幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在我國最早的一部古典醫(yī)著——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,就有了這方面的論述。其中最著名的有“疏五過論”、“征四失論”等篇章。嗣后,在歷代醫(yī)家的著述中,都續(xù)有記載,張仲景在《傷寒論·原序》中,懇切指出了當時醫(yī)生治學的許多弊端,提出了“勤求古訓,博采眾方”的醫(yī)學主張,堪為學習祖國醫(yī)學之準繩。孫思邈在《千金方》中,于篇首列有“論大醫(yī)習業(yè)”、“論大醫(yī)精誠”等數(shù)篇,對醫(yī)德作了精辟的論述。南齊《褚氏遺書》中說:“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也,非聰明理達不可任也,非廉潔淳良不可信也!边@是對醫(yī)生道德的基本要求。古今中外,凡是有成就的醫(yī)學家無不具有高尚的醫(yī)德,濟世活人的動機,激發(fā)醫(yī)學家為醫(yī)學進步奮斗終生。所以說,醫(yī)德和醫(yī)術是統(tǒng)一的,相輔相成的。

     章次公先生贈給朱良春一枚圖章:“兒女性情,英雄肝膽,神仙手眼,菩薩心腸。”章師指著印章說:“這16個字,要永遠牢記,身體力行,作為臨床實踐、濟世活人的座右銘和做人的準則,才能成為一個名符其實的好醫(yī)生!边@是當今中醫(yī)大師的高標準,也有醫(yī)德的內(nèi)涵。



感謝馬京雪的講述和分享。
1697
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-14 20:55:43 | 只看該作者
        今晚8點(2021年9月14日),中醫(yī)名家曹東義教授深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第98講本病論篇第七十三(遺篇)(5)。
       曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導師,河北省第四、第五批師帶徒指導老師,河北省中醫(yī)藥科學院原副院長,師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會副會長、世界中聯(lián)一技之長分會會長、河北省中醫(yī)藥學會張仲景學術思想研究會會長,出版著作41部,發(fā)表論文180多篇,文字累計500余萬。
今日講座內(nèi)容
本病論篇第七十三(遺篇)(5)
黃帝曰:人氣不足,天氣如虛,人神失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,可得聞乎?岐伯曰:人之五藏,一藏不足,又會天虛,感邪之至也。人憂愁思慮即傷心,又或遇少陰司天,天數(shù)不及,太陰作接間至,即謂天虛也,此即人氣天氣同虛也。又遇驚而奪精,汗出于心,因而三虛,神明失守。心為群主之官,神明出焉,神失守位,即神游上丹田,在帝太一帝群泥丸宮一下。神既失守,神光不聚,卻遇火不及之歲,有黑尸鬼見之,令人暴亡。
  人飲食、勞倦即傷脾,又或遇太陰司天,天數(shù)不及,即少陽作接間至,即謂之虛也,此即人氣虛而天氣虛也。又遇飲食飽甚,汗出于胃,醉飽行房,汗出于脾,因而三虛,脾神失守,脾為諫議之官,智周出焉。神既失守,神光失位而不聚也,卻遇土不及之年,或已年或甲年失守,或太陰天虛,青尸鬼見之,令人卒亡。
  人久坐濕地,強力入水即傷腎,腎為作強之官,伎巧出焉。因而三虛,腎神失守,神志失位,神光不聚,卻遇水不及之年,或辛不會符,或丙年失守,或太陽司天虛,有黃尸鬼至,見之令人暴亡。
  人或恚怒,氣逆上而不下,即傷肝也。又遇厥陰司天,天數(shù)不及,即少陰作接間至,是謂天虛也,此謂天虛人虛也。又遇疾走恐懼,汗出于肝。肝為將軍之官,謀慮出焉。神位失守,神光不聚,又遇木不及年,或丁年不符,或壬年失守,或厥陰司天虛也,有白尸鬼見之,令人暴亡也。
  已上五失守者,天虛而人虛也,神游失守其位,即有五尸鬼干人,令人暴亡也,謂之曰尸厥。人犯五神易位,即神光不圓也。非但尸鬼,即一切邪犯者,皆是神失守位故也。此謂得守者生,失守者死。得神者昌,失神者亡。

1698
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-18 22:39:25 | 只看該作者
    大家好,今天晚上(2021年9月14日)的“一技之長空中課堂”由張海濤為大家講述《國醫(yī)大師朱良春全集·用藥心悟卷》,學習朱老對萆薢、黃芪配地龍、劉寄奴、木槿花、蜂房等藥物獨特的用藥經(jīng)驗。
    請大家關注收聽張海濤的講述。
        祝賀河北中醫(yī)張海濤主任在任丘市中醫(yī)院講座成功!他為大家講述了《國醫(yī)大師朱良春全集·用藥心悟卷》朱老對萆薢、黃芪配地龍、劉寄奴、木槿花、蜂房等藥物獨特的用藥經(jīng)驗。
萆薢清熱利濕,經(jīng)常與土茯苓等配伍使用,【用量】土茯苓30~60g,萆薢15~30g!竟πА啃够瘽岫。
【主治】痛風。對膏淋、尿濁、蛋白尿、帶下屬濕熱壅結(jié)者亦效。
【按語】痛風乃嘌呤代謝紊亂,系尿酸生成過多、排泄減少所致,在中醫(yī)乃濕濁瘀阻,停著經(jīng)隧而致骨節(jié)腫痛之證,治宜泄化濁毒。土茯苓善祛濕毒而利關節(jié),萆薢善利濕濁而舒筋絡,二藥合用,可快速消除癥狀,降低血尿酸指標,是治療痛風的要藥。土茯苓、萆薢亦可同威靈仙合用,威靈仙宣通十二經(jīng)絡,對改善關節(jié)腫痛有效。
黃芪是一個補氣常用藥,配地龍益氣活血。黃芪配防己則可以行水,能更好消腫!居昧俊奎S芪30g,防己15g!竟πА恳鏆、行水、消腫。【主治】氣虛濕滯之肢體困重、浮腫、關節(jié)腫痛。
【按語】二藥為《金匱》防己黃芪湯的主藥,歷來用其治療表虛風濕身重之證。
蜂房為胡蜂科昆蟲大黃蜂或同屬近緣昆蟲的巢,東南各省均產(chǎn)。性平,味苦咸微甘,入肝、腎、胃三經(jīng)。朱老認為,蜂房帶子者效佳,本品具有祛風定驚、解毒療瘡、散腫定痛、興陽起痹等作用。既能內(nèi)服,又可外敷。朱老認為,痹證是概括風濕性關節(jié)炎、類風濕性關節(jié)炎及增生性脊柱炎等而言。此等疾患凡屬病情較重,疊治纏綿不愈者,必須益腎壯督以扶正治本,蠲痹通絡而祛邪治標,方能受到好的效果。朱老的“益腎蠲痹湯(丸)”就是根據(jù)這個原則制定的。處方:熟地黃15克、當歸、蜂房、仙靈脾、鹿銜草、淡蓯蓉、炙僵蠶、炙烏梢蛇、炙地鱉蟲各9克,炙蜈蚣、炙全蝎各1.5克(研分二次吞),甘草3克。上為一日量,煎服。連服五帖后,按上方十倍量研細末,另用生地黃、雞血藤、老鶴草、尋骨風、桑枝、蒼耳子各150克,煎取濃汁泛丸如綠豆大,每早晚食后各服6克,婦女妊娠或經(jīng)期勿服用。寒濕甚者加制川草烏各6克;陽虛者加熟附塊、炙黃芪各12克;陰虛者加石斛、麥冬各9克;變形甚者加炮山甲9克。一般服湯劑后即感疼痛減輕,繼服丸劑2-3月,可以逐步穩(wěn)定或治愈。如服丸后有口干現(xiàn)象者,可用生地、麥冬、北沙參各9克泡湯代茶。
蜂房治療帶下清稀為朱老之創(chuàng)獲。凡帶下清稀如水,綿綿如注,用固澀藥乏效者,朱老于辨證方中加入蜂房,屢奏良效。朱老認為:“帶下清稀,乃腎氣不足,累及奇經(jīng),帶脈失束,任脈不固,濕濁下注所致。利濕泄?jié)嶂,僅能治標,而溫煦腎陽,升固奇經(jīng),才是治本之圖。”朱老用蜂房,每伍以鹿角霜、小茴香等通補奇經(jīng)之品,即是此意。
    感謝張海濤主任的講述和分享。

1699
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-18 22:43:02 | 只看該作者
    大家好,本周三(2021年9月15日)一技之長空中課堂由王秀民和大家一起掀開學習曹東義老師作為執(zhí)行主編的《河北中醫(yī)五千年》。《淮南子》書中還有對疾病應早期治療的記載。如《人間訓》告誡人們:“患至而后憂之,是猶病者已胘而索良醫(yī)也。雖有扁鵲、俞跗之巧,猶不能生也!边@里根據(jù)上下文意雖是以醫(yī)學喻為政處事的道理,但其未病先防,既病早治的預防醫(yī)學思想確能啟迪后學,這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“病已成而后藥之”,其理相同。敬請期待王秀民分享和講述!
        祝賀河北中醫(yī)王秀民主任在石家莊市中醫(yī)院講座成功!她和大家一起學習了《河北中醫(yī)五千年》之中《淮南子》有關中醫(yī)藥的記載。其中關于女媧煉五色石補天,這個神話啟迪了古人天人相應的世界觀。
淮南王劉安(公元前179年一前122年)是漢高祖劉邦的少子淮南厲王劉長之子。
淮南厲王因“謀取”獲罪,流徙途中絕食而死,后淮南厲王的封地被一分為三,劉安被策封為淮南王。
他招致賓客方術之士數(shù)千人著書立說,“作《內(nèi)篇》二十一篇,《外書》甚眾,又為《中篇》八卷,言神仙黃白之術,亦二十余萬言”

《淮南子·天文》說:“中央土也,其帝黃帝”。黃帝在周代的出現(xiàn),與當時的大家的事情理念有關,是周族加強對四方各族統(tǒng)治的需要,也就是說,黃帝只不過是一種大家的事情理念的形態(tài)化。
《淮南子·修務訓》說:“古者民茹草飲水,采草木之實,食螺蚌之肉,時多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷!毖椎凵褶r(nóng)氏教人播種五谷,也辨識草藥,甚至留下了“神農(nóng)嘗百草,一日而遇七十毒”的傳說,說明中藥的起源是一個充滿風險的主動辨識過程。后世的《神農(nóng)本草經(jīng)》寫作于何時何地,很難確論,但是神農(nóng)氏在河北大地上曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過,有關故事流傳了很久。
如《人間訓》告誡人們:“患至而后憂之,是猶病者已胘而索良醫(yī)也。雖有扁鵲、俞跗之巧,猶不能生也!边@里根據(jù)上下文意雖是以醫(yī)學喻為政處事的道理,但其未病先防,既病早治的預防醫(yī)學思想確能啟迪后學,這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“病已成而后藥之”,其理相同。
《淮南子·修務訓》所指出的那樣:“世俗之人多尊古而賤今,故為道者必托之于神農(nóng)、黃帝而后能入說!惫谝浴包S帝”之名,意在溯源崇本,藉以說明我國醫(yī)藥文化發(fā)祥甚早。

感謝王秀民主任分享和講述!
1700
 樓主| 發(fā)表于 2021-9-18 22:43:55 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)學院藥學院張慧康。
        本周四(2021年9月16日)為大家分享的是關于中藥僵蠶的本草考證。通過查閱歷代本草方書等文獻,對僵蠶的來源、產(chǎn)地、生活習性、炮制、臨床應用等內(nèi)容的歷史沿革進行介紹,以為理解其臨床應用、方便質(zhì)量鑒別提供參考。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請期待張慧康講述和分享!
           祝賀河北中醫(yī)學院藥學院張慧康碩士講座成功!他講述了關于中藥僵蠶本草考證的有關內(nèi)容。
國醫(yī)大師朱良春先生善于運用蟲類藥,(1)熱病初起:朱老經(jīng)常采用以僵蠶為主藥的“表里和解散丹”,治療多種熱病初起而見有表里癥者。
(2)口眼歪斜:朱老對某些頑固病例,采用以僵蠶、全蝎為主的“平肝祛風湯”治療。
(3)小兒驚風:朱老外治方:僵蠶、全蝎各一條,朱砂0.7克,麝香0.15克。共研細末,用人乳調(diào)成膏,攤在如銅錢大的布上,貼于太陽穴,一般可收效。
(4)蕁麻疹:即“風疹塊”。朱老因僵蠶長于散風泄熱,對風熱型蕁麻疹,用之多奏效。
(5)慢性咽炎:患者咽部焮紅灼痛,咽壁有顆粒濾泡突起,梗然欠利,講話較多則感咽喉不適,發(fā)音不暢,常有口感咽燥之感。
(6)重型風濕性關節(jié)炎:重型風濕性關節(jié)炎反復發(fā)作,久治未愈而寒濕偏勝者,可用“五虎湯”(炙僵蠶、炙全蝎各6克,蜈蚣三條,制川、草烏各3克)多收效。朱老認為,陰虛體弱者慎用此方。

感謝張慧康的講述和分享!

您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 注冊

本版積分規(guī)則

QQ|Archiver|手機版|導航中醫(yī)藥 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2025-7-22 21:10 , Processed in 0.063791 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表