究竟什么是中西醫(yī)融合

董建軍

我當時上大學學習中醫(yī)內科的時候想，這個“腦氣與臟腑氣不接”，理解起來很困難，什么叫腦氣與臟腑氣不相接？

實際上就是精神分裂，腦氣是指大腦的功能，因為王清任說“靈機記性在腦”，他就是腦的神志功能和臟腑之氣不能夠和諧，不能夠聯(lián)系、溝通，就出現(xiàn)了癲狂，就像做夢一樣，所以給他起個名字叫癲狂夢醒湯。吃了這個方子以后，這個癲狂、像做夢一樣的狀態(tài)就變成清醒狀態(tài)了。這就是癲狂夢醒湯。
請問臨床上治愈了多少例患者？

董建軍

中國人就愛說你拋我接著，只要初中物理科學知識扎實，一看：腦氣與臟腑氣不接，就知道是什么客觀規(guī)律，大學生說：理解起來很困難，幾十年前上大學靠關系老繭子，根本不靠考試，文言文一竅不通，基礎科學知識零，學習大學知識靠天馬行空猜想，搞科研猜想，基本的理論知識就可以違反，得出結論：是腦組織腦神經細胞腦結構腦生理物質，產生腦生理功能的信號物質組成產生的腦生理功能。

中西醫(yī)融合觀

          在資本主義社會向共產主義社會過渡的是社會主義階段。第一次公有制的建立，必然要受到剝削階級的反撲，如果不反撲那就不正常了。公有制的建立是與私有制的反復斗爭當中逐漸形成的。不可能一蹴而就。私有制是萬惡之源，人人為我，才能富起來！抱成團才能永遠富！精英們有足夠的智慧。
剝削階級向公有制的反撲從赫魯曉夫就開始了。復辟與反復辟的斗爭在文化大革命當中又一次激烈化。毛澤東去世之后這種反撲變本加厲了。但是維護共有制度的斗爭也始終沒有停止過。
醫(yī)學屬于文化范疇，屬于上層建筑。振興中華文化，文化自信，中國有沒有？中國在毛澤東時代，文化自信那是杠杠的。文化自信的根基是毛澤東思想，它是五四運動之后，傳承中國古代優(yōu)秀文化，馬克思主義中國化，在革命戰(zhàn)爭中，由馬克思主義者共同完成的。是在與左右傾機會主義者，帝國主義斗爭中形成的。不是機會主義者參與寫成的。機會主義者對于中國文化從來都沒有自信！
現(xiàn)在的精英們口口聲聲說要樹立文化自信，中醫(yī)自信。實際上是他們已經失去了自信，想要樹立自信，自己又沒有本事。下邊兒的老百姓具體的工作者哪來的自信？中醫(yī)自信。一定要從毛澤東思想當中吸收力量。沒有毛澤東思想就沒有中華文化自信，更不會有中醫(yī)自信。
這是馬克思主義的通常說法。我信仰馬克思主義。如果有爭論那也不是我個人的問題。不同意見可以和馬克思討論。
不管你承認不承認。我們現(xiàn)在拿到的中醫(yī)教材，中醫(yī)基本理論，是毛澤東提出中西醫(yī)結合之后形成的。這個理論是在學術界、理論界學習矛盾論、實踐論之后形成的。這個歷史事實那是不可否認的。
改革開放之后隨著西方文化的全面切入。精英們竭盡全力淡化毛澤東思想。宣傳西方的科學主義。不僅造成了中國社會思想的混亂，而且造成了中醫(yī)不自信和思想混亂，這是不可否認的事實。
中醫(yī)目前這種被邊緣化，被科學主義擠壓的狀況有其深刻的社會基礎。

董建軍

現(xiàn)代研究科學的基本方法就是先假設某種規(guī)律存在，所謂的聰明的大腦，然后做實驗用實驗結果數據驗證存在不存在假設規(guī)律，存在就得出結論，就是所謂的科學理論。數學靠靠一系列的演算過程證明，物理化學就得有實驗方法，特別是醫(yī)學實驗方法非常復雜，時間非常長。

中西醫(yī)融合觀

陽明潮熱


      下午3～5時（即申時）發(fā)熱明顯，且熱勢較高者，稱為日晡潮熱，以西醫(yī)而言，是內毒素血癥的一種臨床類型，特別是腸源性內毒素血癥。
         
       內毒素血癥可以出現(xiàn)在多系統(tǒng)的多種疾病中，通常導致致死性感染性休克、多器官功能衰竭、彌漫性血管內凝血等，病死率極高。
       內毒素血癥可引起一系列病理生理改變：①發(fā)熱反應：內毒素直接作用于下丘腦體溫調節(jié)中樞，或作用于白細胞使之釋放內原性致熱原；②促使血管活性物質如緩激肽、組胺、5-羥色胺、血管緊張素等釋放，使血壓下降，導致微循環(huán)障礙；③引起白細胞和血小板減少，激活凝血、纖溶系統(tǒng)，產生出血傾向；彌漫性血管內凝血；④經C3旁路或經典途徑激活補體；⑤直接或間接損害肝臟，引起糖代謝紊亂及酶學、蛋白代謝的改變；⑥激活白三烯、前列腺素、巨噬細胞、單核細胞及內皮細胞活性。
         各類疾病內毒素血癥的發(fā)生率
       急性肝炎37-64%；爆發(fā)性肝炎58-100%；丙肝61.54%；膽石癥伴急性梗阻性化膿性感染85%；燒傷85%；敗血癥70%；多器官功能衰竭100%；急性胰腺炎90%；皮膚軟組織感染70-81.1%；腹腔感染72-84%；尿路感染70-80%（腎炎）、癌癥70%；肺炎100%；上感100%。
         腸源性內毒素血癥
        許多非革蘭氏陰性菌感染的重癥病人及處于應激狀態(tài)的患者，絕大部分出現(xiàn)內毒素血癥，血漿中內毒素血癥主要來源于腸道內毒素的吸收，因此腸源性內毒素血癥是病人死亡的主要原因。
腸源性內毒素血癥的發(fā)病機制與如下幾方面有關：
（1）腸道內毒素生成和攝取增多（腸道微生物移位）
機體免疫功能受損和腸粘膜免疫屏障的破壞，內毒素移位，進入血循環(huán)；
腸粘膜屏障功能障礙，粘膜缺血、萎縮、破損、脫落均可造成內毒素移位，發(fā)生腸源性內毒素血癥；
腸道微生態(tài)環(huán)境破壞，廣譜抗生素的長期應用減少了對抗生素敏感的厭氧菌的數量，導致革蘭氏陰性菌大量繁殖，突破粘膜屏障而移位進入血循環(huán)。
（2）肝臟對內毒素的清除功能減退，大量內毒素在肝臟未經解毒溢入體循環(huán)。
（3）門體系統(tǒng)功能障礙，出現(xiàn)門體分流，來自腸道的內毒素繞過肝臟，未經滅活解毒，涌入體循環(huán)，形成內毒素血癥。
（4）淋巴液生成增加，腹腔淋巴管--胸導管是內毒素進入體循環(huán)的重要替代途徑。
（5）外周血內毒素滅活功能降低，各種原因造成的外周血滅活內毒素能力下降，易發(fā)生腸源性內毒素血癥。

中西醫(yī)融合觀

心腎不交
   
          心腎不交多由腎陰虧損，陰精不能上承，因而心火偏亢，失于下降所致。心在上焦，屬火；腎在下焦，屬水。在正常情況下，心中之陽下降至腎，能溫養(yǎng)腎陽；腎中之陰上升至心，則能涵養(yǎng)心陰。心火和腎水就是互相升降，協(xié)調，彼此交通，保持動態(tài)平衡，即水火既濟。如腎陰不足或心火擾動，兩者失去協(xié)調關系，稱為心腎不交。
             心火亢盛，就會心神不寧。向下?lián)p耗腎水，腎失陰液濡養(yǎng)，或者過勞傷腎，則腰酸、頭暈、健忘。且腎陰不足，腎陽相對偏亢。
            臨床表現(xiàn)為心煩失寐、心悸不安、眩暈、耳鳴、健忘、五心煩熱、咽干口燥、腰膝酸軟、遺精帶下、舌紅，脈細數等癥。心主神明，心火亢盛，則心煩失寐、心悸不安、眩暈、耳鳴、健忘等；腎主精，腎陰虛陽亢，則五心煩熱、咽干口燥、腰膝酸軟、遺精帶下等。病機是：腎陰不足或心火擾動，兩者失去協(xié)調關系。
               這一組臨床表現(xiàn)，按照西醫(yī)的分類，心煩失寐（失眠）、心悸不安、眩暈、耳鳴、健忘，屬于大腦中樞神經系統(tǒng)功能障礙；腰膝酸軟、遺精帶下等屬于生殖泌尿系統(tǒng)功能障礙；五心煩熱、咽干口燥，腎陰虛屬于內分泌功能障礙。
              我這樣說是簡化了的說法，在《融合觀》這本書里對于五臟的西醫(yī)解讀是非常復雜的，按照沈自尹的研究，腎的功能與下丘腦-腦垂體-腎上腺皮質軸、性腺軸、甲狀腺軸關系密切，腎陽虛是三軸功能下降，腎陰虛是三軸功能異常升高。腎陰虛陽亢則五心煩熱、咽干口燥、腰膝酸軟、遺精帶下等。
             這一組臨床表現(xiàn)，癥狀組合，都是功能性病變，中醫(yī)謂之：虛證。虛證-功能性病變證態(tài)，在《融合觀》里有專門的論證，又是一大篇文章。
            總之，心腎不交是指神經系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)的功能性病理狀態(tài)。在《傷寒論》里303條黃連阿膠湯證，與西醫(yī)的疲勞綜合征相關；在內傷雜病中與知柏地黃丸、天王補心丹等相關。
               在《融合觀》這本書里，229~230頁，專門論述了“心腎不交”。