曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

大家好！本周一（2022年2月7日）晚上“一技之長，空中課堂”由霍立軒醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。


本周一我們主要學習:朱老對于非典的診治建言
2003年，氣候反常，寒溫不一，疫癘肆虐，傳染性非典型肺炎流行，給人民健康和生產(chǎn)帶來了較大的影響。黨政領(lǐng)導十分重視，全民動員，齊抓共管，防治并重，嚴防死守，將其控制在最小范圍內(nèi)，爭取早日殲滅“冠狀病毒”。
由于“非典”是一種新的烈性傳染病，中西醫(yī)都缺乏經(jīng)驗，在摸索中探究其來龍去脈，在實踐中積累體驗，從而逐步掌握診治規(guī)律。廣東省中醫(yī)院的經(jīng)驗和北京的模式，都給了我們很大的啟示和了解。
     祝賀河北中醫(yī)霍立軒醫(yī)師在隆堯講座成功！他繼續(xù)講述了《國醫(yī)大師·朱良春卷》“醫(yī)話隨談”，:朱老對于非典的診治建言。
朱老說：“西醫(yī)運用已有的設(shè)備與手段，對癥處理，成為主流，一統(tǒng)天下，中醫(yī)幾乎沒有任何插足的余地，不是鄧老等大聲疾呼，敢于參與，恐怕中醫(yī)藥將一直被排斥在外，不予考慮，那將是中醫(yī)藥的極大悲哀！”
2003年，傳染性非典型肺炎流行，對于中醫(yī)學是一個突發(fā)的巨大考驗，如果中醫(yī)屆不積極爭取，就遠離了時代，成了歷史陳跡�！吨袊�中醫(yī)藥報》報道：2003年2月24日，一位克隆氏病合并腸梗阻的急腹癥患者緊急送進了二沙島分院急診科。外科手術(shù)非常順利，但患者的其他表現(xiàn)卻讓醫(yī)生們吃了一驚：高熱不退，肺部病變迅速擴大，是“非典”而且是重癥患者！患者被緊急送進了ICU。專家們集中床前，緊急搶救。患者出現(xiàn)了手撒口開、四肢冰冷的陰厥癥狀�！坝锰K合香丸！”老專家朱良春一語道破。患者四肢回溫了。3月20日，這名77歲患者在醫(yī)務(wù)人員的努力下，奇跡般地康復出院了。
廣東省中醫(yī)院，經(jīng)過集體拜師的強化訓練，在鄧老、任繼學、朱良春、路志正、陸廣莘、周仲英、晁恩祥等名老中醫(yī)的直接指引下，他們才能在與瘟神的三個多月的嘶殺拼搏、頑強奮斗過程之中，越戰(zhàn)越勇，為中醫(yī)樹立榜樣。
感謝霍立軒醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

今晚8點（2022年2月8日），相約燕趙中醫(yī)書院直播間，繼續(xù)聽《曹東義帶你一起學內(nèi)經(jīng)》第117講《邪氣藏府病形第四(1)》。
曹東義，主任中醫(yī)師，碩士生導師，河北省第四、第五批師帶徒指導老師，河北省中醫(yī)藥科學院原副院長，師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春，現(xiàn)任河北中醫(yī)學院扁鵲文化研究院院長、燕趙中醫(yī)書院執(zhí)行院長、河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會創(chuàng)會副會長、中華傳統(tǒng)中醫(yī)學會會長、世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會一技之長專業(yè)委員會會長，出版著作40余部，發(fā)表論文180多篇，文字累計500余萬。
今日講座內(nèi)容
邪氣藏府病形第四(1)
黃帝問于岐伯曰：邪氣之中人也奈何？岐伯答曰：邪氣之中人高也。
　　黃帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也。身半已下者，濕中之也。故曰：邪之中人也。無有常，中于陰則溜于腑，中于陽則溜于經(jīng)。
　　黃帝曰：陰之與陽也，異名同類，上下相會，經(jīng)絡(luò)之相貫，如環(huán)無端。邪之中人，或中于陰，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故何也？
　　岐伯曰：諸陽之會，皆在于面。中人也，方乘虛時及新用力，若飲食汗出，腠理開而中于邪。中于面，則下陽明。中于項，則下太陽。中于頰，則下少陽。其中于膺背兩脅，亦中其經(jīng)。
　　黃帝曰：其中于陰，奈何？岐伯答曰：中于陰者，常從臂胻始。夫臂與胻，其陰皮薄，其肉淖澤，故俱受于風，獨傷其陰。
　　黃帝曰：此故傷其藏乎？岐伯答曰：身之中于風也，不必動藏。故邪入于陰經(jīng)，則其藏氣實，邪氣入而不能客，故還之于腑。故中陽則溜于經(jīng)，中陰則溜于府。
　　黃帝曰：邪之中人臟奈何？岐伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內(nèi)；若有所大怒，氣上而不下，積于脅下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。
　　黃帝曰：五臟之中風，奈何？岐伯曰：陰陽俱感，邪乃得往。黃帝曰：善哉。
　　黃帝問于岐伯曰：首面與身形也，屬骨連筋，同血合于氣耳。天寒則裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？岐伯答曰：十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血氣皆上于面而走空竅。其精陽氣上走于目而為睛。其別氣走于耳而為聽。其宗氣上出于鼻而為臭。其濁氣出于胃，走唇舌而為味。其氣之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉堅，故天氣甚寒，不能勝之也。
　　黃帝曰：邪之中人，其病形何如？岐伯曰：虛邪之中身也，灑淅動形。正邪之中人也，微，先見于色，不知于身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。黃帝曰：善哉。
　　黃帝問于岐伯曰：余聞之，見其色，知其病，命曰明。按其脈，知其病，命曰神。問其病，知其處，命曰工。余愿聞見而知之，按而得之，問而極之，為之奈何？
　　岐伯答曰：夫色脈與尺之相應(yīng)也，如桴鼓影響之相應(yīng)也，不得相失也，此亦本末根葉之出候也，故根死則葉枯矣。色脈形肉，不得相失也。故知一則為工，知二則為神，知三則神且明矣。
　　黃帝曰：愿卒聞之。岐伯答曰：色青者，其脈弦也，赤者，其脈鉤也，黃者，其脈代也，白者，其脈毛，黑者，其脈石。見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。
　　黃帝問于岐伯曰：五臟之所生，變化之病形何如？
　　岐伯答曰：先定其五色五脈之應(yīng)，其病乃可別也。
　　黃帝曰：色脈已定，別之奈何？
　　岐伯說：調(diào)其脈之緩、急、小、大、滑、澀，而病變定矣。
　　黃帝曰：調(diào)之奈何？岐伯答曰：脈急者，尺之皮膚亦急；脈緩者，尺之膚亦緩；脈小者，尺之皮膚亦減而少氣；脈大者，尺之皮膚亦賁而起；脈滑者，尺之皮膚亦滑；脈澀者，尺之皮膚亦澀。凡此變者，有微有甚。故善調(diào)尺者，不待于寸，善調(diào)脈者，不待于色。能參合而行之者，可以為上工，上工十全九。行二者，為中工，中工十全七。行一者，為下工，下工十全六。
　　黃帝曰：請問脈之緩、急，小、大，滑、澀之病形何如？

馬京雪

      大家好！今天晚上（2022年2月8日）“一技之長空中課堂”由河北省中醫(yī)藥科學院朱勝君繼續(xù)講述《國醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》關(guān)于朱老臨床用藥經(jīng)驗總結(jié)，講述腎系病證藥對及痹證藥對。
   請大家關(guān)注收聽朱勝君的講述。
              祝賀河北省中醫(yī)藥科學院朱勝君主任講座成功！她講述了《國醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》朱老臨床用腎系病證藥對及痹證藥對的有關(guān)內(nèi)容。
蘇葉  蟬衣  益母草
【用量】蘇葉15g，蟬衣10g，益母草30g。
【功效】疏風解毒，活血利水。
【主治】腎炎、腎病綜合癥。
【按語】三藥合用，有利水消腫，消除蛋白尿，改善腎功能之效。
附子  仙靈脾  黃芪
【用量】附子10g，仙靈脾15g，黃芪30g。
【功效】溫補脾腎。
【主治】慢性腎炎脾腎陽虛者。
【按語】慢性腎炎呈脾腎陽虛者，溫補脾腎是重要法則，附子、仙靈脾、黃芪乃為關(guān)鍵性藥物，臨證除舌質(zhì)紅絳，濕熱熾盛之外，均可以此為主藥隨證加減。附子、仙靈脾不僅可以溫腎，而且還具有腎上腺皮質(zhì)激素樣作用；黃芪益氣培本，
麻黃  熟地黃
二藥溫通血絡(luò)，消散陰凝，可治陽虛陰寒，痰瘀結(jié)滯于筋骨之脈痹、骨痹、頑痹等。內(nèi)容見“皮膚病證藥對•麻黃-熟地黃”條。
地龍  地鱉蟲
二藥化痰祛瘀通絡(luò)，可治療頑痹日久，關(guān)節(jié)畸形者。內(nèi)容見“肺系病證藥對•地龍-地鱉蟲”條。
地龍  露蜂房
二藥化痰消腫，通絡(luò)止痛，可治療頑痹腫痛，關(guān)節(jié)變形者。內(nèi)容見“肺系病證藥對•地龍-露蜂房”條。
仙靈脾  露蜂房
二藥溫陽除痹，可治陽虛風濕痹痛。
          感謝朱勝君主任的講述和分享。

馬京雪

本周三晚上（2022年2月9日）的空中課堂我們來學習曹老師的一篇文章，題目是：應(yīng)對變異，中醫(yī)藥才是永久的“疫苗”！
我們一定要看清形勢，不要再讓悲劇發(fā)生！

目前，按照西醫(yī)的診治模式，全世界都在瘋搶疫苗接種，但是，變異的病毒正在“道高一尺，魔高一丈”。雖然很辛苦，代價也很高。但是，事先研究的疫苗，難以預設(shè)病毒如何變異。因此，疫苗斗不過病毒變異，這是一場不難預期的斗爭，卻又不得已“不如此”的無奈舉措。這是沒有中醫(yī)藥資源的國家，必然采取的選擇，他們的無奈是因為“先天不足”，沒有歷史積淀，必須像引進四大發(fā)明那樣，早點引進和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。必須逐漸學習和引進中醫(yī)藥，才能補上這一課。
而我們國家不一樣，中醫(yī)藥與中華民族血脈相連，生死相依幾千年，有著得天獨厚的歷史資源。但是，過去一百多年來，我們國內(nèi)很多知名人士大肆抹黑中醫(yī)藥，歪曲中醫(yī)藥，讓大眾逐漸遠離中醫(yī)藥。尤其是，醫(yī)藥、醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)教、醫(yī)政，都是圍繞著西醫(yī)的標準建立起來的，強大的“技術(shù)壁壘”，再加上與資本利益集團糾結(jié)在一起，“中醫(yī)黑”有了組織，有了幕后幫助的黑手，他們的勢力是非常強大的！
2020年初，新冠疫情在武漢爆發(fā)的時候，雖然最高領(lǐng)導正月初一（1月25日）就做出了明確的指示，讓中醫(yī)藥與西醫(yī)藥共同救治患者，但是，黃璐奇院士28日到了金銀潭醫(yī)院，看到的情況卻是有醫(yī)無藥，根本就沒有中藥可用，也就是事先沒有中醫(yī)藥的儲備。“無藥可用”，又如何能做到“中西醫(yī)并重”？重視中醫(yī)藥，又體現(xiàn)在哪里？
　后來，世界衛(wèi)生組織專家組來華調(diào)查，恰如張伯禮院士所說，對于中醫(yī)來講就是“三無”：沒中醫(yī)專家、不看中醫(yī)診療、調(diào)查報告一字不提中醫(yī)。
這種看也不看，看了之后也是“視而不見”的蔑視，根深蒂固，治療很困難。
　中醫(yī)說，治頑疾，必須用重劑。復興中醫(yī)藥，發(fā)展中醫(yī)藥，迫在眉睫，這是一場撥亂反正的歷史過程。是跟在西方國家后邊搶疫苗？還是俯下身子發(fā)展中醫(yī)藥？這個問題，很重要。
　目前，病毒變異正在與疫苗接種“試比高”，疫苗的保護作用有幾何，尚需“秋后算賬”。從歷史的過程來看，病毒的變異是必然的，疫苗“守株待兔”就會變成屠龍之技。敬請期待劉敬章的分享和講述。
           祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他和大家一起討論了：應(yīng)對變異，中醫(yī)藥才是永久的“疫苗”！
這是一篇很悲憤的文章，是不得不說的故事。
關(guān)于預防疾病，免疫概念、免疫的思想，中醫(yī)免疫的思想很寬泛，不等于細胞免疫、體液免疫。西醫(yī)的免疫概念把它給狹隘化了，怎么叫狹隘了呢？它說這個免疫力，什么是人的免疫力呢？免疫力有抗體、有免疫細胞，這個說錯了嗎？它只是中醫(yī)所說免疫力的一部分，而不能代表全部中醫(yī)所說的。
每個人自己，要把內(nèi)在的“衛(wèi)生資源”，把它最大化、利用好，這就是中醫(yī)的智慧，因此 “要向內(nèi)求”。
中醫(yī)的免疫思想哺育出來了人痘疫苗，有了“化毒為藥”的思想，才能夠有這樣的技術(shù)。中醫(yī)這個免疫技術(shù)就是人痘疫苗，它得來的過程是不容易的。
我覺得這是中醫(yī)向世界奉獻的，可操作的免疫技術(shù)，就是疫苗免疫技術(shù)，不是誰一拍腦袋就創(chuàng)造出來了。這個過程很復雜、也很有意義。
西方強調(diào)的是要阻斷傳播途徑，是把病人與健康人分開，病人，比如說麻風病人，他出去要飯，得穿上“麻風服”；醫(yī)生給看病，要穿上“鳥人服”，這強調(diào)的是“隔離”。
像這樣的措施，就是把健康的人，與有病的人之間劃一條鴻溝，把他們隔離開，互相不接觸，像這樣的做法，就不可能發(fā)明疫苗。這個過程就是主動的“化毒為藥”，把有毒的天花它的病毒，在很弱的時候，接種到一個健康的人身上。發(fā)明的這個技術(shù)是非常不容易的，也是經(jīng)歷了千百年的探索，才有了這么一個好的技術(shù)，這個里邊的關(guān)鍵是中醫(yī)有大智慧。
感謝劉敬章主任的分享和講述。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)學院藥學院張慧康。
        今晚（2022年2月10日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學習中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“續(xù)斷”“漏蘆”“營實”三味藥。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請期待張慧康講述和分享！
             祝賀河北中醫(yī)學院藥學院張慧康碩士講座成功！他以《本草三家合注》為主要參考書目，分享了《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“續(xù)斷”“漏蘆”“營實”三味藥的內(nèi)容。
續(xù)斷有很多不同的名字，屬折（《本經(jīng)》）、接骨（《別錄》）、龍豆（《本經(jīng)》）、南草（《別錄》）。
時珍曰∶續(xù)斷、屬折、接骨，皆 以功命名也。
弘景曰∶按《桐君藥錄》云∶續(xù)斷生蔓延，葉細莖如荏，大根本，黃白有汁，七月、八 月采根。今皆用莖葉節(jié)節(jié)斷，皮黃皺，狀如雞腳者，又呼為桑上寄生。時人又有接骨樹，高 丈余許，葉似蒴 ，皮主金瘡。廣州又有續(xù)斷藤，一名諾藤，斷其莖，以器承取汁飲，療虛 損絕傷，用沐頭，長發(fā)，折枝插地即生�？纸苑钦妗＠町斨�云是虎薊，與此大乖，但虎薊亦 療血。
漏蘆也有很多別名：野蘭（《本經(jīng)》）、莢蒿（蘇恭）、 時珍曰∶屋之西北黑處謂之漏；凡物黑色謂之蘆。此草秋后即黑，異于眾草，故有漏蘆 之稱。《唐韻》作KT ，其莢如麻，故俗呼為鬼油麻云。
      【功能】清熱解毒，消癰，下乳，舒筋通脈。
營實，⒈《本經(jīng)》:主癰疽，惡瘡結(jié)肉，跌筋敗瘡，熱氣、陰蝕不瘳，利關(guān)節(jié)。2.《藥性論》:治頭瘡白禿，主五臟客熱。營實
⒊《綱目》:治上焦有熱好瞑。
⒋《本草匯言》:涼血解毒。
⒌《綱目拾遺》:治產(chǎn)后軟癱。
⒍《現(xiàn)代實用中藥》:除風濕。對于浮腫、月經(jīng)不調(diào)、小便不利、腳氣腫滿、霉瘡結(jié)痂、癬瘡等皮膚病而致腫滿喘咳、二便不通、心腹脹悶者用此有效。

感謝張慧康講述和分享！

馬京雪

群公告
直播即將開始～
今晚8點（2022年2月10日），相約燕趙中醫(yī)書院，讓我們繼續(xù)聆聽曹東義教授《漫談中醫(yī)五千年》第12講，中醫(yī)五千年，都在故事中，有道、有術(shù)、有文化！

曹東義，主任中醫(yī)師，碩士生導師，河北省第四、第五批師帶徒指導老師，河北省中醫(yī)藥科學院原副院長，師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春，現(xiàn)任河北中醫(yī)學院扁鵲文化研究院院長、燕趙中醫(yī)書院執(zhí)行院長、河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會創(chuàng)會副會長、中華傳統(tǒng)中醫(yī)學會會長、世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會一技之長專業(yè)委員會會長，出版著作40余部，發(fā)表論文180多篇，文字累計500余萬。

馬京雪

          各位中醫(yī)同道，中醫(yī)愛好者：
        大家好！“世中聯(lián)一技之長分會”《空中課堂》周五講課組成員雷寶淳跟大家一起學習《醫(yī)學要數(shù)》

      今天（2022年2月11日）分享的內(nèi)容是“五臟脈氣，五臟生成，五臟損益，五臟苦欲補瀉，五臟氣味補瀉”等中醫(yī)術(shù)語。

      期待雷寶淳分享，歡迎批評指正
    祝賀河北醫(yī)大雷寶淳講座成功！他跟大家一起學習了《醫(yī)學要數(shù)》關(guān)于“五臟脈氣，五臟生成，五臟損益，五臟苦欲補瀉，五臟氣味補瀉”等中醫(yī)術(shù)語的內(nèi)容。
中醫(yī)強調(diào)整體觀念，認為人與天地萬物都有聯(lián)系。
天地萬物，雖然復雜，紛繁雜陳，但是并非一團混亂，而是很有秩序，這個秩序就是陰陽五行，整個天地萬物都受其約束，所以可以“比類取象”，執(zhí)簡馭繁，大道從簡。
      感謝雷寶淳的講座和分享。

馬京雪

本周六晚上（2022年2月12日），世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《回歸中醫(yī)》這本書的內(nèi)容。
        第十七章：五行是改良的八卦。
盡管都認為醫(yī)易同源或醫(yī)源于易，但《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典之中卻見不到八卦的內(nèi)容，這是為什么呢？曹東義教授認為：由于五行學說改良了八卦，經(jīng)典理論之中陰陽五行就替代了八卦的指導思想，《易》之文辭雖不顯于醫(yī)藉，易理已經(jīng)融入醫(yī)學理論之中。
       第一節(jié)：八卦之物質(zhì)構(gòu)成人體的生態(tài)環(huán)境。
       陰 陽  學說盛行之后，研究易學的學者用陰陽學說解釋《易經(jīng)》，促進了易學理論的大發(fā)展。就好像陰陽學說與醫(yī)學相結(jié)合，使醫(yī)學由零散的經(jīng)驗形成 系統(tǒng)的理論，促進醫(yī)學的發(fā)展一樣，陰陽學說作為最具普遍意義的“對立統(tǒng)一”矛盾論，為各個學科的發(fā)展帶來了空前的學術(shù)繁榮。
      第 二節(jié)：陰陽學說給了中醫(yī)自立的理論武器。
      五行學說揚棄了八卦的卜筮外衣，吸取并發(fā)展了易學關(guān)于人與 天地相通，萬物相互依存，變化不息的合理內(nèi)核，并且加進了人類進步之后大規(guī)模制做金屬工具的“金"。也就是說，五行學說的進步是醫(yī)學擺脫巫術(shù)影響的關(guān)鍵。
       第三節(jié) ：五行學說改良了八卦理論。
        五行學說已經(jīng)替代了八卦理論，走向了科學，形成了完整而系統(tǒng)的理論，指導著中醫(yī)學不斷發(fā)展、進步、完善，引領(lǐng)著中醫(yī)藥學，安全有效的治病與養(yǎng)生，并且正在逐漸走向世界，走向輝煌的未來。
屆時我們共同學習具體內(nèi)容。
             祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師講座成功！他講述了曹東義編著的《回歸中醫(yī)》 第十七章：“五行是改良的八卦”。
五行與八卦，都來源于《河圖》《洛書》的原理，五行善于表達常態(tài)，八卦隨機變化，各有千秋。
       第一節(jié)：八卦之天地風雷山澤水火，構(gòu)成人體的生態(tài)環(huán)境�！兑捉�(jīng)》從伏羲八卦，逐漸過渡到《周易》64卦，演繹了很多東西，促進了易學理論的大發(fā)展。達到了空前的學術(shù)繁榮，也啟迪了老子、孔子等先秦諸子，也為醫(yī)學發(fā)展，奠立了基礎(chǔ)。
      第 二節(jié)：陰陽學說在《周易》之中，空前豐富的內(nèi)容，給了中醫(yī)自立的理論武器。陰陽學說可以形成于石器時代，但是五行學說只能出現(xiàn)于大規(guī)模制做金屬工具的“金屬文明"之后，比陰陽說學晚成熟。
       第三節(jié) ：五行學說改良了八卦理論，五行學說的“常態(tài)化”規(guī)律，打破了《周易》卜卦的神秘外殼，形成了完整而系統(tǒng)的理論，指導著中醫(yī)學不斷發(fā)展、進步、完善，引領(lǐng)著中醫(yī)藥學，安全有效的治病與養(yǎng)生，并且正在逐漸走向世界，走向輝煌的未來。
感謝王群才醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

       今周日晚上（2022年2月13日），“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學習《中醫(yī)學原理探究》一書，本書是關(guān)于中醫(yī)學基本原理及其復興的學術(shù)專著，本作者是祝世訥先生。今天學習的內(nèi)容是第八章之生態(tài)調(diào)理原理，第二節(jié)要調(diào)理，不要對抗，及第三節(jié)，推動生生之氣自主調(diào)理，祥情我們一起期待！
            祝賀河北省中醫(yī)院科學院碩士導師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學習了《中醫(yī)學原理探究》一書，祝世訥先生關(guān)于中醫(yī)善于調(diào)理，不要對抗的有關(guān)論述。
     中醫(yī)依靠生成論，生成的生命是一個“大制不割”的整體，根于外者名曰氣立，根于內(nèi)者命曰神機，因此，只能是通過調(diào)整影響“神機”的運轉(zhuǎn)；
西醫(yī)依靠“構(gòu)成論”，既然是是結(jié)構(gòu)決定功能，因此，需要改造結(jié)構(gòu)、或者通過對抗影響結(jié)構(gòu)，因此，西醫(yī)擅長對抗和改造。
其中的優(yōu)劣、是非，站在不同立場，自有取舍。
東西方文化有差異，醫(yī)療觀念也不相同。
美國因為新冠死亡九十萬人，但是沒有見到大規(guī)�？棺h這樣的防治策略。
感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2022年2月14日）晚上“一技之長，空中課堂”從本周開始由霍立軒醫(yī)師向各位同道分享《鄧鐵濤著作全集》。
鄧鐵濤（1916年10月-2019年1月10日），中醫(yī)學家，精心研究中醫(yī)理論，極力主張“傷寒”“溫病”統(tǒng)一辨證論治。廣州中醫(yī)藥大學終身教授，博士生導師，中華全國中醫(yī)學會常務(wù)理事，全國名老中醫(yī)。1916年10月生，廣東省開平市人。廣州中醫(yī)藥大學教授，博士生導師，廣東省名老中醫(yī)，內(nèi)科專家。2009年7月1日，93歲的鄧鐵濤教授被人力資源和社會保障部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局等國家三部委聯(lián)合評定為“國醫(yī)大師”并獲證書，鄧鐵濤教授是廣東唯一獲此殊榮者。
2019年1月10日6時6分，因病在廣州逝世，享年104歲。



本周一我們主要學習：高血壓病辨證論治的體會
從高血壓病的證候表現(xiàn)來看，主要屬于肝的病變。肝臟的特性，前人描述為：“ 肝為風木之臟，因有相火內(nèi)寄，體陰用陽。其性剛，主動主升，全賴腎水以涵之，血液以濡之，肺金清肅下降之令以平之，中宮敦阜之土氣以培之。則剛勁之質(zhì)，得柔和之體，遂其條達暢茂之性，何病之有？”見《臨證指南醫(yī)案·肝風》）足見肝臟之陰陽能相對平衡則無病，而肝臟的陰陽得以平衡，又與其他各臟有密切的關(guān)系。
     祝賀河北中醫(yī)霍立軒醫(yī)師在隆堯縣講座成功！他與各位同道分享了《鄧鐵濤著作全集》關(guān)于“高血壓病辨證論治的體會”。
鄧老說，中醫(yī)無高血壓病之病名。根據(jù)本病的主要癥狀及其發(fā)展過程，屬于中醫(yī)之“ 眩暈”、“頭痛”、“肝風”、“中風”等病證的范圍。中醫(yī)辨證，常見肝陽上亢、肝腎陰虛、陰陽兩虛、氣虛痰濁的情況。清代王旭高《西溪書屋夜話錄》對于肝氣、肝火、肝風的治療共３０法，用藥頗廣，值得參考。
王氏治肝，以肝氣、肝風、肝火辨治。王氏說“：內(nèi)風多從火出，氣有余便是火，余故曰肝氣、肝風、肝火三者同證異名，但為病不同，治法亦異耳�！彼�以，王氏治肝之法雖多，而偏重于清滋。肝氣、肝風、肝火之證，不等于只屬于高血壓，但其中一些治法，已為后世所采用。
鄧老說，治療高血壓，治肝是重要的一環(huán)。但疾病變化多端，不能執(zhí)一，應(yīng)辨證論治。
感謝霍立軒醫(yī)師的講述和分享。