存廢辯論賽－正方辯題：1、《內(nèi)經(jīng)》中存在不存在陰陽五行學說？

水滴石穿

傅斯年，1934年8月5日，傅斯年在《大公報》“星期論文”欄目發(fā)表《所謂國醫(yī)》一文，旗幟鮮明地反對中醫(yī)：“中國現(xiàn)在最可恥最可恨最可使人短氣的事，不是匪患，不是外患，而應是所謂西醫(yī)中醫(yī)之爭�！�

在傅斯年眼里，中醫(yī)問題根本不是一個學術(shù)問題，也沒有討論的必要。他認為中醫(yī)是腐朽的、與科學精神背道而馳的東西，對于中醫(yī)只有取消一途。

水滴石穿

吳汝倫   桐城派創(chuàng)始人，早年訪問日本，后提倡西學。也是最早反對中醫(yī)的人士之一。被稱作中國早期最有名的教育家，他對他的學生說，與西醫(yī)相比，所有中醫(yī)典籍全都可以燒掉。

董建軍

黃中正 發(fā)表于 2023-7-27 01:33
“陰陽應象”，此“應”具有“對應、回應”的意思。“象”具有“表象、現(xiàn)象”之意。古代中醫(yī)運用的是“類比 ...

鼻子就是陰陽應象的現(xiàn)實，規(guī)律不是因為你理解不了就不存在。

董建軍

中醫(yī)的復興是理解操作能力實現(xiàn)

水滴石穿

中醫(yī)不是一無是處，在落后的條件下是有一定的作用的，二千年前藥物早就落后于時代了。

就像鉆木取火，一無是處嗎？不，如果在野外，這可能是保命的技術(shù)，可是它實在太落后了。

中醫(yī)作為一種草藥醫(yī)學，在知識和技術(shù)匱乏的古時候非常的必要和有用，全世界各民族幾乎都發(fā)展出了一套自己的草藥醫(yī)學理論，但問題在于你我已經(jīng)生在現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的年代。

算盤有用嗎？有用。但是我有計算器在手的時候為什么要用算盤呢。

油燈有用嗎？有用。但是我有電燈使用的時候為什么要用油燈呢。

牛車馬車有用嗎？有用。但是我們有了高鐵飛機為什么非要用牛車馬車呢。

活字印刷有用嗎？有用。但是我們有了電腦排版全自動化打印為什么非要用活字印刷呢。

我們有了廉價高效率的現(xiàn)代醫(yī)藥，為什么還要吃無效低效甚至有肝腎毒性高致癌性的昂貴的中醫(yī)藥呢。是時候讓愚昧落后的傳統(tǒng)中醫(yī)藥退出歷史舞臺進入博物館頤養(yǎng)天年了。

董建軍

比喻不符合邏輯學定律。