水火相濟與水火相克

中西醫(yī)融合觀

   火，君火、相火、命門之火。水火既濟，說的是心火與腎水之間的互濟關(guān)系。相火，在朱丹溪的“相火論”中，“寄于肝腎二部”；命門之火，一般是指腎陽，君火是指心火。

有人把命門之火稱為相火，需要仔細區(qū)別。

滄海一粒粟

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2022-10-15 11:24
火，君火、相火、命門之火。水火既濟，說的是心火與腎水之間的互濟關(guān)系。相火，在朱丹溪的“相火論”中 ...

對于古人這些建立在主觀臆想基礎(chǔ)之上的偽科學(xué)理論，適宜放入博物館進行考古發(fā)掘，絕不以繼續(xù)用于臨床指導(dǎo)，否則就會觸犯法律身陷囹圄。

武極

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2022-10-14 08:47
脾主運化中的“化”，以西而言，就是把食物轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)物質(zhì)（精微），再把營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量和組 ...

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滄海一粒粟

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2022-10-15 11:24
火，君火、相火、命門之火。水火既濟，說的是心火與腎水之間的互濟關(guān)系。相火，在朱丹溪的“相火論”中 ...

各種出土的青銅器作為國寶在博物館重點保護，沒有人用它們來烹煮食物，同樣中醫(yī)四大經(jīng)典以及所有中醫(yī)古籍都應(yīng)該放在博物館頤養(yǎng)天年，我們可以把四大經(jīng)典當做國寶但是只能作為文物進行保護，我們可以懷著敬仰的心情去瞻仰它們，但是絕不可以在現(xiàn)實社會中繼續(xù)使用他們。因為全世界的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都是愚昧落后的，中醫(yī)學(xué)同樣是愚昧落后的，屬于它們的時代已經(jīng)過去了，現(xiàn)在他們的歸宿在博物館，他們僅僅具有文物價值，不具備使用價值。


我們可以組織中小學(xué)生去博物館參觀它們，看一看中國古人就是在如此落后的醫(yī)學(xué)環(huán)境中挺下來的，我們要告訴中小學(xué)生事實真相，而不是給他們吹噓中醫(yī)學(xué)的博大精深吹噓中醫(yī)學(xué)是科學(xué)或者超科學(xué)。

董建軍

滄海一粒粟 發(fā)表于 2022-10-15 22:40
各種出土的青銅器作為國寶在博物館重點保護，沒有人用它們來烹煮食物，同樣中醫(yī)四大經(jīng)典以及所有中醫(yī)古籍 ...

你不用實驗方法實驗數(shù)據(jù)證明經(jīng)典是謬論，而是用打比的方法造謠誹謗中醫(yī)。中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論描述的客觀規(guī)律憑你個無知者造謠誹謗就可以抹去嗎？

董建軍

劉亦之你敢和我在科技大學(xué)的課堂上講解中醫(yī)嗎？

董建軍

所有的理科大學(xué)生，董建軍說：人體物質(zhì)運動實驗是物理實驗，對不對？劉亦之我說的對嗎？

董建軍

董建軍說：人體物質(zhì)的運動不一定是有人體物質(zhì)產(chǎn)生的，就是說人感覺出來的癥狀，不一定是人體物質(zhì)產(chǎn)生的。所有的理科大學(xué)生的同學(xué)們，董建軍說的對嗎、劉亦之，董建軍說的對嗎？劉亦之愛好科學(xué)，劉亦之有判斷科學(xué)的能力。

董建軍

就是說用解剖學(xué)無法判斷癥狀是解剖看到的物質(zhì)結(jié)構(gòu)形成的。