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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:24:21 | 只看該作者
大家好,今天晚上(2024年3月5日)的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《扁鵲學(xué)術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與王叔和<脈經(jīng)>
        請(qǐng)大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
                 祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任講座成功!她繼續(xù)為大家講述《扁鵲學(xué)術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與王叔和<脈經(jīng)>
         王叔和是魏晉之際的太醫(yī)令,他能見到《扁鵲內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)藥古籍,所以他在《脈經(jīng)》之中,明確表示出哪些內(nèi)容是源于扁鵲的論述,并且與張仲景和華佗的論述相比較,也引用了《素問(wèn)》《難經(jīng)》等著名論述,因此,是非常重要有利于我們尋根溯源,探索扁鵲學(xué)術(shù)思想,有利于中醫(yī)藥傳承發(fā)展不可多得的學(xué)術(shù)著作。
我在燕趙中醫(yī)網(wǎng),每周三講《脈經(jīng)》已經(jīng)有很多次了,不僅談了扁鵲的原創(chuàng)思想,也提到了《素問(wèn)》《靈樞》《難經(jīng)》華佗,張仲景等對(duì)于扁鵲學(xué)術(shù)思想的繼承創(chuàng)新。
        感謝張培紅院長(zhǎng)主任的講述和分享。

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發(fā)表于 2024-3-6 20:40:56 | 只看該作者
中醫(yī)理論,歪理邪說(shuō),蠱惑世人,罪不可赦。

傳統(tǒng)中醫(yī),蛇鼠一窩,誤國(guó)誤民,信口雌黃。

二千年前熬制草根樹皮屎尿礦物入藥,那是無(wú)奈之舉,因?yàn)闆]得選。

二千年后的今天,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn),依然盲吹這些療法超越現(xiàn)代醫(yī)學(xué)或者與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)平起平坐,那他的腦袋不只是進(jìn)水了,而是進(jìn)大糞了。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:33:09 | 只看該作者
       本周三晚上(2024年3月6日)的空中課堂我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的第五章:治療腫瘤必須用復(fù)法大方。腫瘤的發(fā)生是由于多種致病因素,比如外感六淫、內(nèi)傷七情、勞逸過(guò)度、飲食不潔、環(huán)境污染等,長(zhǎng)期作用于人體,產(chǎn)生痰濕、寒毒、血瘀,導(dǎo)致邪毒互結(jié),氣滯血瘀,痰濕寒凝,虛實(shí)夾雜,多病因,多部位,多環(huán)節(jié)共同致病,既復(fù)雜又嚴(yán)重,非復(fù)法大方而絕難奏效。所謂復(fù)法大方,就是指針對(duì)疾病的多重病機(jī),組合運(yùn)用多種治法,處方用藥超過(guò)常規(guī)的一種特殊的用藥方法。符合有制之師不畏多的規(guī)則。
             祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功!他繼續(xù)分享了《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的第五章:治療腫瘤的有關(guān)內(nèi)容,認(rèn)為必須用復(fù)法大方。
         腫瘤的病因比較復(fù)雜,主要治療原則是扶正祛邪,扶正需要辯證、辨體質(zhì),根據(jù)情況而用藥;驅(qū)邪,有以毒攻毒的說(shuō)法,有攻堅(jiān)破積,軟堅(jiān)散結(jié)的方法,癥瘕積聚,一般需要用大劑猛藥,但是,大劑猛藥不能長(zhǎng)期久服,只能是暫時(shí)性的措施。
        因此,有先補(bǔ)后攻之法,比如朱丹溪《格致余論》的倒倉(cāng)法;也有先攻后補(bǔ)的很多方法。
        只要有利于病人的長(zhǎng)久利益,都是好方法。
        還有很多非藥物的食療、外治方法,不但是內(nèi)服藥一個(gè)方法。
        感謝劉敬章主任的講述和分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:33:51 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康。
        今晚(2024年3月7日)我們將以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書目,來(lái)共同溫習(xí)臨床中藥學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。
        今天分享各論部分第三十六講“祛風(fēng)濕舒筋活絡(luò)藥:秦艽、豨薟草、臭梧桐、絡(luò)石藤、木瓜、蘄蛇、烏梢蛇及祛風(fēng)濕強(qiáng)筋骨藥五加皮、桑寄生”,內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點(diǎn)、配伍應(yīng)用及使用注意。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享!
               祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書目,共同溫習(xí)了臨床中藥學(xué)的第三十六講“祛風(fēng)濕舒筋活絡(luò)藥:秦艽、豨薟草、臭梧桐、絡(luò)石藤、木瓜、蘄蛇、烏梢蛇及祛風(fēng)濕強(qiáng)筋骨藥五加皮、桑寄生”的功效主治、性能特點(diǎn)、配伍應(yīng)用及使用注意。
        秦艽,祛風(fēng)濕,舒筋絡(luò),清虛熱。用于風(fēng)濕痹痛,筋脈拘攣,骨節(jié)酸痛,日晡潮熱,小兒疳積發(fā)熱。
      豨薟草,祛風(fēng)濕,利關(guān)節(jié),解毒。屬祛風(fēng)濕藥下屬分類的祛風(fēng)濕強(qiáng)筋骨藥。
         臭梧桐,可祛風(fēng)除濕、平肝降壓、解毒殺蟲。功能主治風(fēng)濕痹痛、半身不遂、高血壓病、偏頭痛、瘧疾、痢疾、癰疽瘡毒、濕疹疥癬。
       絡(luò)石藤,性微寒,味苦。祛風(fēng)通絡(luò),涼血消腫。用于風(fēng)濕熱痹、筋脈拘攣、腰膝酸痛、喉痹、癰腫、跌撲損傷。
        木瓜,主治」?jié)癖孕皻猓魜y大吐下,轉(zhuǎn)筋不止(《別錄》)。治香港腳沖心,取嫩者一顆,去 子,煎服,佳。強(qiáng)筋骨,下冷氣,止嘔逆,心膈痰唾,消食,止水利后渴不止,作飲服之( 《藏器》)。止吐瀉奔豚,及水腫冷熱痢,心腹痛(大明)。調(diào)營(yíng)衛(wèi),助谷氣(雷 )。去濕和 胃,滋脾益肺,治腹脹善噫,心下煩痞(好古)。
       蘄蛇,性味歸經(jīng)為甘、咸,溫,有毒。歸肝經(jīng)。有祛風(fēng),活絡(luò),定經(jīng)的功效。主治:用于風(fēng)濕頑痹,麻木拘攣,中風(fēng)口眼歪斜,半身不遂,抽搐痙攣,破傷風(fēng),麻風(fēng)疥癬。
     烏梢蛇,祛風(fēng),通絡(luò),止痙。用于風(fēng)濕頑痹,麻木拘攣,中風(fēng)口眼歪斜,半身不遂,抽搐痙攣,破傷風(fēng),麻風(fēng)疥癬,瘰疬惡瘡。
     感謝張慧康碩士的講述和分享!

2735
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:34:35 | 只看該作者
    今天晚上(2024年3月8日)的空中課堂我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的內(nèi)容,題目是腫瘤的危急重癥和并發(fā)癥的處理。包括胸腔積液,腹腔積液,心包積液,出血,呼吸衰竭,心力衰竭,肝性腦病,顱內(nèi)高壓癥,高熱,乳酸中毒,高鈣血癥,低鈉血癥,疼痛等。
      祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功!他帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《體質(zhì)腫瘤學(xué)》關(guān)于腫瘤的危急重癥和并發(fā)癥的處理。包括胸腔積液,腹腔積液,心包積液,出血,呼吸衰竭,心力衰竭,肝性腦病,顱內(nèi)高壓癥,高熱,乳酸中毒,高鈣血癥,低鈉血癥,疼痛等。

很多腫瘤發(fā)病后,經(jīng)歷了一些治療,尤其是錯(cuò)誤的治療,逐漸走向全身衰竭,成了“醫(yī)院宣部的不治之癥”,這些病人用中醫(yī)藥再去幫助,有些人仍然有很多轉(zhuǎn)危為安,得到幫助或者緩解。
這是中醫(yī)藥大智慧的體現(xiàn)。

感謝劉敬章主任的講述和分享!
2736
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:35:24 | 只看該作者
本周六晚上(2024年3月9日),”一技之長(zhǎng)•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》這本書的內(nèi)容。
        國(guó)醫(yī)大師李士懋的 序言:健康長(zhǎng)壽是人們美好的愿望,也是古人不懈的追求,中醫(yī)幾千年以來(lái),對(duì)此積累了深厚的理論,探索出豐富的經(jīng)驗(yàn)。
        引言:養(yǎng)生保健是中醫(yī)的一個(gè)理念,也是古人千百年來(lái)不懈的追求,有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn),探索的道路曲曲折折,逐漸尋找出來(lái)一些正確的方法和理論,值得人們珍惜和借鑒,因?yàn)樯挥幸淮,不能隨意創(chuàng)造,也不能推倒重來(lái)。
       第三章:尋求他人來(lái)幫助,醫(yī)治方法很豐富
       養(yǎng)生是每個(gè)人根據(jù)的條件,身體狀況自己去做的事情,是主動(dòng)的過(guò)程,而治病則需要求助于醫(yī)生,往往是被動(dòng)的接受醫(yī)治。被醫(yī)生治療時(shí),可以知其然,更多的是不知其所以然。
       中醫(yī)的健康觀是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)隨地在變化,治療疾病,調(diào)理亞健康,應(yīng)該與醫(yī)生、體療師、健康專家互動(dòng),以取得更快,更好的效果。要達(dá)到能與醫(yī)生互動(dòng),就要了解有關(guān)的知識(shí)。
       第一節(jié):辨證治病,辨體養(yǎng)生
       四、外治內(nèi)效,技術(shù)載道
        1、內(nèi)服中藥,起作用主要靠化學(xué)物質(zhì)。
       2、外冶法很豐富,作用原理是能量、信息的傳遞。
       3、內(nèi)外相關(guān),”神機(jī)”與”氣立”和諧有序。
       4、”內(nèi)外相關(guān)”指導(dǎo)”內(nèi)病外治”。
       第二節(jié):內(nèi)外相關(guān),手法通玄
      二、會(huì)做艾灸,養(yǎng)生無(wú)擾
       5、溫針灸
       6、溫灸器灸
       南宋竇材的《扁鵲新書》開創(chuàng)“大灸治病”,以及用灸法強(qiáng)壯身體的做法,值得大家借鑒。
       屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
                祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功!他講述了曹東義編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》   第三章:尋求他人來(lái)幫助,醫(yī)治方法很豐富      第二節(jié):內(nèi)外相關(guān),手法通玄      二、會(huì)做艾灸,養(yǎng)生無(wú)擾      南宋竇材的《扁鵲新書》開創(chuàng)“大灸治病”,以及用灸法強(qiáng)壯身體的做法,值得大家借鑒。
       南宋時(shí)期河北正定的竇材,對(duì)于大灸治病有很深的研究。他自稱學(xué)醫(yī)于“關(guān)中老醫(yī)”,曾任紹興開州巡檢等職。他受道家思想影響,積數(shù)十年經(jīng)驗(yàn),著成《扁鵲心書》,共有上中下三卷,131篇,上卷計(jì)有醫(yī)論10篇,灸法3篇;中卷載病64種,下卷載病53種,及《周身各穴》54篇。卷首有《序》、《奏玉帝青詞》及《進(jìn)醫(yī)書表》各1篇,卷末有附方94首,《附金線重樓治證》、《服金液丹各種引藥》、《神治諸般風(fēng)氣靈膏》、《汗斑神效方》各1篇。
      竇材說(shuō):“歷世綿遠(yuǎn),屢遭兵火,其神書散亡,僅存者《靈樞》、《素問(wèn)》而已,雖不盡傳宗派,是亦能救人疾苦,保人性命,但少洞徹臟腑、刳腸、滌髓之神耳!笔廊藗髡f(shuō)扁鵲有特異功能,能“見垣一方人”,能夠看到墻那一邊的人,并且用這種特異功能可以“盡見五臟證結(jié)”。竇材希望自己有這樣的功能,只是他也很清楚不容易達(dá)到這種境界。
他批評(píng)說(shuō):“后世仲景采《內(nèi)經(jīng)》外感風(fēng)寒之旨,附以己見,定立方法,及采雜證七十余條,集為《傷寒》、《金匱》。后之學(xué)人,咸遵守莫敢移易。殊不知傷寒既有多證,《內(nèi)經(jīng)》自然該載,何必牽扯種種雜病,以為傷寒,誤人不少!币虼,他傳承創(chuàng)新,獨(dú)樹一幟。
      感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:35:59 | 只看該作者
尊敬的曹東義老師,各位同道,新春好!  
我是河北涿州的中醫(yī)愛好者王洪昇。本周日(2024年3月10日)20:00,世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng)空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學(xué)習(xí)傷寒論。
第二講 《傷寒論校注》的框架結(jié)構(gòu)(下)。本講內(nèi)容簡(jiǎn)介:卷二的部分內(nèi)容,卷三至卷十內(nèi)容。
      祝賀河北涿州的中醫(yī)學(xué)者王洪昇先生講座成功!王洪昇先生講述《傷寒論》第二講 《傷寒論校注》的框架結(jié)構(gòu)(下)。本講內(nèi)容簡(jiǎn)介:卷二的部分內(nèi)容,卷三至卷十內(nèi)容。
        從唐初到開元九年(即從公元618年至717年)凡一百年,有許多古書復(fù)出,在《新唐志》中收錄了張仲景《傷寒論》十卷本,這正好是“古書近出”的實(shí)際寫照。此書復(fù)出之后,在唐代曾作為醫(yī)官考試之用,自此一直相傳、至北宋治平二年林億、孫奇等取之作為底本,此后歷傳不廢,一直流傳到今天。
      唐以前、《傷寒論》另一個(gè)傳本就是孫思邈收在《千金翼方》卷九、卷十之本,此本沒有經(jīng)過(guò)隋朝人的整理和抄寫。
學(xué)者最熟悉的《傷寒論》傳本,除宋·成無(wú)已《注解傷寒論》外,就是北宋治平二年由校正醫(yī)書局林億、孫奇校定的《傷寒論》十卷本,學(xué)者稱之為“宋本”,而對(duì)唐本《傷寒論》卻比較陌生了。唐朝初年孫思邈歷盡千辛萬(wàn)苦,耗費(fèi)幾十年精力,終于把這個(gè)《傷寒論》傳本尋覓出來(lái)并編進(jìn)《千金翼方》中(成書約在公元682年)。北宋時(shí)期校正醫(yī)書局對(duì)其傳本予以校正,并刊行全國(guó)。
        《傷寒論校注》的編輯裴永清先生,在2009年66歲時(shí)說(shuō):中醫(yī)藥學(xué)既是中華民族之文化,又是中華民族之遺產(chǎn),更是中華民族獨(dú)有的醫(yī)學(xué)科學(xué)。學(xué)必細(xì)微、研必精深,學(xué)用結(jié)合,反復(fù)無(wú)窮。倘若讀之?dāng)?shù)遍,不可謂學(xué)也;非“入骨三分”而銘刻于心,亦不可謂學(xué)也。余素愚鈍,反復(fù)拜讀大論不可計(jì)數(shù),而受益俱增,至今不敢懈怠矣。
       感謝王洪昇先生的講述和分享。

2738
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:36:31 | 只看該作者
大家好!本周一(2024年3月11日)晚上“一技之長(zhǎng),空中課堂”由馬京雪中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學(xué)習(xí):

中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家
            第一章  扁鵲
        扁鵲是春秋末期的醫(yī)學(xué)家秦越人的稱號(hào),扁鵲為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和完善做出了巨大的貢獻(xiàn),他更是一位醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生,當(dāng)然也是名副其實(shí)的明星,所以就有很多關(guān)于扁鵲的故事和傳說(shuō),有扁鵲的真實(shí)歷史故事,有世人神話扁鵲醫(yī)術(shù)的傳說(shuō)故事,也有很多人出于自己的目的需要利用扁鵲虛構(gòu)有利于自己利益的故事。
        今天晚上且聽馬京雪醫(yī)師細(xì)細(xì)道來(lái)。
             祝賀河北中醫(yī)馬京雪中醫(yī)師在寧晉縣鳳凰臺(tái)講座成功!他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家
            第一章  扁鵲,《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2014年1月15日刊登了曹東義的文章“扁鵲建立了中醫(yī)學(xué)術(shù)體系”,而且扁鵲創(chuàng)立了中醫(yī)的經(jīng)典著作,《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》流傳后代,司馬遷因此說(shuō)“至今天下言脈者,由扁鵲也!薄稘h書·藝文志》的醫(yī)經(jīng)七家,扁鵲與黃帝平分秋色,各占兩家。黃帝出于托名,其實(shí)只有扁鵲一家,因此,醫(yī)經(jīng)源出于扁鵲,但是在河北邢臺(tái)內(nèi)丘縣,神頭村一帶。
雖然這是推測(cè),但是確有很多旁證材料。
來(lái)日方長(zhǎng),我們一起探索。

           感謝馬京雪醫(yī)師的講述和分享。

2739
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:37:11 | 只看該作者
大家好,今天晚上(2024年3月12日)的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《扁鵲學(xué)術(shù)思想研究》之扁鵲學(xué)術(shù)思想——診脈見五臟、獨(dú)特世界觀
        請(qǐng)大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
                祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)扁鵲文化研究院副院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥科學(xué)院張培紅主任講座成功!她繼續(xù)為大家講述《扁鵲學(xué)術(shù)思想研究》之扁鵲學(xué)術(shù)思想——診脈見五臟、獨(dú)特世界觀。
        西醫(yī)解剖認(rèn)為,脈管、脈搏與心臟有關(guān)系,與血液循環(huán)也有密切聯(lián)系,如果說(shuō)診脈與肝脾腎肺有關(guān)系,缺乏客觀依據(jù)。中醫(yī)無(wú)論是《素問(wèn)》所說(shuō)的“脈口獨(dú)為五臟主”,還是《難經(jīng)》的獨(dú)取寸口,都與扁鵲倡導(dǎo)的診脈盡見“五臟癥結(jié)”有關(guān)系。
《史記·扁鵲傳》云:秦越人“視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳!两裉煜卵悦}者,由扁鵲也!惫沤裣鄠,扁鵲是發(fā)明脈診或是脈診集大成者,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的出響。那么,扁鵲闡發(fā)脈診時(shí),前人有無(wú)脈診方面的論述,當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展水平如何,扁鵲本人對(duì)脈診做出了哪些具有獨(dú)創(chuàng)性的成就;對(duì)后世脈學(xué)及醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展具有什么影響,等等,需要我們結(jié)合有關(guān)史料進(jìn)行辨析。
      筆者認(rèn)為,秦越人若想通過(guò)切脈而“盡見五藏癥結(jié)”,就必須首先確立經(jīng)脈與臟腑的固定關(guān)系,改變《足臂十一脈灸經(jīng)》或《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》中經(jīng)脈互不相接,與臟腑沒有絡(luò)屬關(guān)系的原始狀態(tài),對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)整理,使之產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,讓經(jīng)脈與臟腑成為聯(lián)系密切的固定關(guān)系,為臟腑辨證分型的“盡見五臟癥結(jié)”的診法奠立基礎(chǔ)。并使經(jīng)脈與經(jīng)脈,臟腑與臟腑之間也產(chǎn)生某種聯(lián)系從而產(chǎn)生絡(luò)脈學(xué)說(shuō),并使經(jīng)脈學(xué)說(shuō)與錯(cuò)綜復(fù)雜的臨床實(shí)際相契合,成為系統(tǒng)的臟腑經(jīng)絡(luò)理論。只有達(dá)到了這樣一種水平,才能談得上通過(guò)切脈來(lái)候知內(nèi)在臟腑的病變情況;只有具備了這種系統(tǒng)的臟腑經(jīng)絡(luò)理論,才能對(duì)趙簡(jiǎn)子病情判斷時(shí),得出“血脈治也,爾何怪”的論斷;只有這樣才能在決斷虢太子尸厥時(shí),敢于說(shuō)“聞病之陽(yáng),論得其陰;聞病之陰,論得其陽(yáng)”。
        感謝張培紅院長(zhǎng)主任的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-18 21:37:50 | 只看該作者
今天晚上(2024年3月13日)的空中課堂我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的內(nèi)容,題目是抗癌中草藥和方劑研究的第一節(jié):清熱解毒藥,毒是癌癥的特異性因子,古代稱毒瘤,所以抗癌第一大法就是清熱解毒法,來(lái)清瀉內(nèi)熱,消腫解毒,減輕疼痛,本類藥物包括白花蛇舌草,半枝蓮,半邊蓮,土茯苓,白英,山海螺,拳參,金剛藤,冬凌草,山豆根,鳳尾草,鐵樹葉等等。
                祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功!他繼續(xù)與大家一起學(xué)習(xí)了《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的抗癌中草藥和方劑研究的第一節(jié):清熱解毒藥,中醫(yī)治療癌癥“見招拆招”,活法巧治,有毒熱內(nèi)結(jié)的癌癥患者,就選用清熱解毒法,來(lái)清瀉內(nèi)熱,消腫解毒,減輕疼痛,求得臨床緩解。這類藥物包括白花蛇舌草,半枝蓮,半邊蓮,土茯苓,白英,山海螺,拳參,金剛藤,冬凌草,山豆根,鳳尾草,鐵樹葉等等。
        所謂以毒攻毒,也常用這類藥物。但是,這類藥“苦寒?dāng)∥浮,容易傷人正氣,因此不可不辨證單從“抗腫瘤研究”出發(fā),就是錯(cuò)誤治療,越治越不好,需要大家注意,千萬(wàn)不要迷信、所謂"第一大法“,要知道為何必須用清熱解毒,無(wú)熱無(wú)毒,或者后期身體衰竭,必須把”扶正祛邪“作為第一大法。
辨證論治,中醫(yī)靈魂。
        感謝劉敬章主任的講述和分享。
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