屠呦呦震驚世界，？作為“20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家”？

武極

你定位哪就是站在那看到性味歸經(jīng)與口渴無(wú)關(guān)？

渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

武極

渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

病因有病因的生理系統(tǒng)
母豬是現(xiàn)代病因，有現(xiàn)代病因生理系統(tǒng)


疾病有疾病的生理系統(tǒng)
小豬是疾病，有疾病生理系統(tǒng)



公豬母豬小豬論

震驚世界？

人類最偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)？

武極

癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說(shuō)明疾病疾病生理系統(tǒng)
也不能用病因病因生理系統(tǒng)說(shuō)明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
還不能用疾病疾病生理系統(tǒng)說(shuō)明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
癥狀生理系統(tǒng)病因生理系統(tǒng)疾病生理系統(tǒng)它們之間在病理反應(yīng)中關(guān)系密切
且有生理病理之分。
像古代的營(yíng)衛(wèi)之說(shuō)是不能用生理學(xué)的免疫系統(tǒng)來(lái)說(shuō)明等同的。
免疫系統(tǒng)本身也是有生理性反應(yīng)病理性反應(yīng)的不同。
然而古代主要只是知道人體癥狀的宏觀表現(xiàn)包括脈像舌像。
對(duì)于人體人的微觀結(jié)構(gòu)病理病因疾病古代是不可能用宏觀直接猜測(cè)到的。

董建軍

你是怎么看到患者的口渴？

董建軍

你站在那看到“黃芩
用于濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動(dòng)不安”的？

董建軍

你是學(xué)中醫(yī)的，中醫(yī)看到了“濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動(dòng)不安”，既然學(xué)中醫(yī)你得會(huì)看到“濕溫、暑濕，胸悶嘔惡，濕熱痞滿，瀉痢，黃疸，肺熱咳嗽，高熱煩渴，血熱吐衄，癰腫瘡毒，胎動(dòng)不安”，你站在那看到的？

董建軍

中藥是對(duì)公豬癥狀的作用
作用是人類看到的一種物理性質(zhì)，你站在那看到的作用？

董建軍

武極 發(fā)表于 2022-10-11 11:32
癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說(shuō)明疾病疾病生理系統(tǒng)

搞文字游戲，從小學(xué)到大學(xué)學(xué)的是對(duì)科學(xué)的認(rèn)知能力，除了文字，參考系不同的規(guī)律，你就可以相互對(duì)比，你就不知道文字表達(dá)的規(guī)律是站在那看到的，你就沒(méi)有借參考系看到，憑想象聯(lián)系是你認(rèn)為的規(guī)律。

董建軍

開辟了科學(xué)不用做實(shí)驗(yàn)的特例，不需要觀察，不需要參考系，憑想象發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

武極

癥狀病因疾病是不能互相替代

不能用癥狀癥狀生理系統(tǒng)說(shuō)明疾因病疾病生理系統(tǒng)
也不能用病因病因生理系統(tǒng)說(shuō)明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
還不能用疾病疾病生理系統(tǒng)說(shuō)明癥狀癥狀生理系統(tǒng)
癥狀生理系統(tǒng)病因生理系統(tǒng)它們之間在病理反應(yīng)中關(guān)系密切
且有生理病理之分。
像古代的營(yíng)為之說(shuō)是不能用生理學(xué)的免疫系統(tǒng)來(lái)說(shuō)明等同的。
免疫系統(tǒng)本身也是有生理性反應(yīng)病理性反應(yīng)的不同。
然而古代主要只是知道人體癥狀的宏觀表現(xiàn)包括脈像舌。
對(duì)于人體人的微觀結(jié)構(gòu)病理病因疾病古代是不可能用宏觀直接猜測(cè)到的。
渴有渴的癥狀生理系統(tǒng)
煩有煩的癥狀生理系統(tǒng)
公豬是癥狀，有癥狀生理系統(tǒng)

病因有病因的生理系統(tǒng)
母豬是現(xiàn)代病因，有現(xiàn)代病因生理系統(tǒng)


疾病有疾病的生理系統(tǒng)
小豬是疾病，有疾病生理系統(tǒng)



公豬母豬小豬論

震驚世界？

人類最偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)？

實(shí)際這三個(gè)與疾病有關(guān)人體系統(tǒng)在生理病理方面人類都有了一定的研究發(fā)現(xiàn)。
并根據(jù)有了的發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)代藥物治療。
有用于治病的現(xiàn)代藥有用于治癥狀的現(xiàn)代藥。
但是在古代對(duì)于這三個(gè)人體系統(tǒng)生理病理的相關(guān)人體結(jié)構(gòu)生理的病理的變化在古代都不有研究發(fā)現(xiàn)。
古代只是在對(duì)于癥狀宏觀發(fā)現(xiàn)對(duì)應(yīng)用中藥的簡(jiǎn)單技術(shù)的總結(jié)發(fā)現(xiàn)。
而古代這種只對(duì)癥狀的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用，是不可能有對(duì)于疾病病因這2個(gè)人體生理系統(tǒng)病理的相關(guān)結(jié)構(gòu)變化研究發(fā)現(xiàn)的。
當(dāng)然對(duì)于癥狀系統(tǒng)的相關(guān)結(jié)構(gòu)變化病理古代也還是不有相關(guān)研究。
而癥狀生理系統(tǒng)的相關(guān)結(jié)構(gòu)變化這部分正是中藥產(chǎn)生藥理作用部分。
也就是古代現(xiàn)代對(duì)于癥狀生理系統(tǒng)的相關(guān)結(jié)構(gòu)變化這部分都不有相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)。
只是古代有中藥的治癥狀應(yīng)用，病理是有現(xiàn)代藥治癥狀應(yīng)用，然而中藥的治癥狀應(yīng)用，現(xiàn)代藥治癥狀應(yīng)用，產(chǎn)生的藥理作用有相當(dāng)不同。
中藥的治癥狀應(yīng)用，現(xiàn)代藥治癥狀應(yīng)用，產(chǎn)生的藥理作用有相當(dāng)不同是現(xiàn)代藥理病理不能解釋說(shuō)明的部分。
至于中藥治的癥狀系統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代病因系統(tǒng)的作用現(xiàn)代研究也是毫不知道的。
當(dāng)于對(duì)公豬生殖功能的不清楚。
只對(duì)公豬的其它生理部分知道。
如果將公豬生殖功能當(dāng)成是一種病理反應(yīng)作用。
那些試圖將古代的對(duì)于疾病生理系統(tǒng)，病因生理系統(tǒng)這2個(gè)人體生理系統(tǒng)的混亂的簡(jiǎn)單猜測(cè)，變成現(xiàn)代病理病因生理系統(tǒng)的嘗試，都是毫不有價(jià)值都是魚目混珠都是圖勞的。
都注定是不會(huì)成功的。