說穴

董建軍

fayuan_guo
《靈樞經(jīng)脈》是古人用古琴樂音誘發(fā)的感傳線，這是實(shí)驗(yàn)結(jié)果無(wú)法更改。但是對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果分析卻是可以不同的。例如這些起點(diǎn)未必是經(jīng)脈循環(huán)的連接點(diǎn)。肺經(jīng)的起點(diǎn)是天突穴，不是中焦。  發(fā)表于 5 小時(shí)前
你用音樂誘發(fā)經(jīng)脈，是肉眼看到的還是感覺有感傳？

董建軍

fayuan_guo
有文章考證說五行被用于中醫(yī)是在東漢末年，到唐代才盛行的。相比來說陰陽(yáng)要更早一些�？墒怯冕t(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法研究經(jīng)脈的年代在商朝末年（前1100年）。比東漢末年早約一千三百年。因此五行指導(dǎo)了以前的中醫(yī)實(shí)驗(yàn)。  發(fā)表于 昨天 01:46
發(fā)現(xiàn)五行規(guī)律與運(yùn)用五行規(guī)律不一樣，內(nèi)經(jīng)有很多文字就在描述五行的存在，比如常字，就在描述五行。養(yǎng)常之道就是實(shí)例。

董建軍

憑感覺認(rèn)為誘發(fā)經(jīng)脈感傳是錯(cuò)誤的，用音樂誘發(fā)人體振動(dòng)才是經(jīng)脈感傳。音樂的振動(dòng)與人體物質(zhì)共振。

董建軍

fayuan_guo
《靈樞本輸》和《靈樞九針十二原》等不僅有五腧穴，還有六腧。不過沒有五行。更沒有五行的生克乘辱內(nèi)容。今版的《內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)是經(jīng)過漢、唐、宋修改過的版本。即便是有五行也要訓(xùn)詁后認(rèn)定，不可臆想。  發(fā)表于 7 分鐘前
輸穴不是五輸穴，哪來的六腧？

fayuan_guo

董建軍 發(fā)表于 2023-12-29 08:35
fayuan_guo
《靈樞本輸》和《靈樞九針十二原》等不僅有五腧穴，還有六腧。不過沒有五行。更沒有五行的生克 ...

標(biāo)題是輸，內(nèi)容是腧。
《靈樞九針十二原》：“五臟五腧，五五二十五腧，六府六腧，六六三十六腧�！币陨鲜窃�文，我沒有更改一字。

fayuan_guo

腧，肉字旁，寫成月，本意是人體經(jīng)穴。俞碼頭，用在醫(yī)學(xué)中指經(jīng)穴。腧的本字是俞。