經(jīng)脈和穴位的分與合

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從筑賓穴看古人對(duì)腎經(jīng)分股的認(rèn)識(shí)。筑是古代弦樂器。早期的筑有三條線，到周時(shí)增加到五弦。經(jīng)過筑賓穴的經(jīng)脈有三條：1）脾經(jīng)的小腿分股；2）腎經(jīng)前線；3）腎經(jīng)后線。這三條經(jīng)脈并沒有交會(huì)只不過距離較近（經(jīng)脈間距約3mm）而已。在按摩和艾灸的時(shí)候等同于交會(huì)穴。其中脾經(jīng)分股是從三陰交過來的，然后又成角離開到漏谷穴。因此古人命名為賓，賓就是來了又走的客人。對(duì)應(yīng)的分穴可稱之為：1）脾經(jīng)的前筑賓穴；2）腎經(jīng)前線的中筑賓穴；3）腎經(jīng)后線的后筑賓穴。其中后筑賓穴位于內(nèi)踝上五寸，腓腸肌肌腹內(nèi)側(cè)前緣。

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承扶穴的分穴。承扶穴傳統(tǒng)的定位在臀下橫紋的中央。不過當(dāng)我們用手指觸摸這個(gè)穴位的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)有三個(gè)可以參考的位點(diǎn)：1）股二頭肌肌腱上：2）股二頭肌肌腱內(nèi)側(cè)緣：3）股二頭肌肌腱外側(cè)緣。當(dāng)股二頭肌腱有病的時(shí)候我們的確可以在此處針刺，但是這個(gè)點(diǎn)絕不是穴位。因?yàn)椋?）沒凹坑；2）不敏感；3）沒感傳。經(jīng)云：經(jīng)脈十二者，伏行分肉之間，深而不見。同樣（經(jīng)）穴位也只能在分肉之間。如果驗(yàn)證股二頭肌肌腱兩側(cè)的話我們可以認(rèn)定都符合穴位的條件。其中內(nèi)側(cè)的凹坑（內(nèi)承扶穴）可以誘發(fā)出膀胱經(jīng)小趾外側(cè)線的感傳；外側(cè)的凹坑（外承扶穴）可以誘發(fā)出膀胱經(jīng)小趾內(nèi)側(cè)線的感傳。我在網(wǎng)上查了一下能夠精準(zhǔn)定位的承扶穴，結(jié)果還是含糊其辭的給承扶穴定位在臀下橫紋中央的結(jié)論。精準(zhǔn)嗎？我沒看出來。

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陽白穴也是雙穴。膽經(jīng)前后線從目上方下行到陽白穴，再經(jīng)外眼角經(jīng)陽白穴到鼻子的上、中、下和鼻下緣。傳統(tǒng)的陽白穴位于目上方，眉毛上一寸處。內(nèi)陽白穴屬于膽經(jīng)前線；外陽白穴屬于膽經(jīng)后線。內(nèi)外陽白穴相距約1cm。在實(shí)際工作中要以摸到凹坑為主。

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補(bǔ)充的分穴外陰谷穴。陰谷穴是腎經(jīng)的穴位，位于大筋（半膜�。┫�，小筋（半腱�。┥希ā夺樉拇蟪伞罚�。即半膜肌與半腱肌肌腱之間�，F(xiàn)代的定位在腘橫紋內(nèi)側(cè)端，半腱肌外側(cè)緣（百度百科）。實(shí)際上這是兩個(gè)不同的穴位�！夺樉拇蟪伞返年幑妊�歸腎經(jīng)前線；《百度百科》陰谷穴的定位歸經(jīng)是腎經(jīng)后線。后者可稱之為外陰谷穴。

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照海穴的三個(gè)分穴。照海穴的傳統(tǒng)定位在內(nèi)踝下凹陷處。但是內(nèi)踝下方的凹陷處可不只有一個(gè)，即便是腎經(jīng)的凹陷處也有兩個(gè)。因此照海穴的定位并不精準(zhǔn)。三個(gè)凹陷處分別在：1）內(nèi)踝下緣（脾經(jīng)）；2）內(nèi)踝下方赤白肉際（腎經(jīng)后線）；3）上述兩個(gè)凹坑中點(diǎn)（腎經(jīng)前線）。從照海穴的名稱分析，此穴有光照四海（感傳重點(diǎn)穴位在氣海穴、血海穴、少海穴和小海穴）和心臟（海指有進(jìn)出河流出入口的大湖）至作用。上述三個(gè)凹坑雖然歸經(jīng)不同，但均有同樣的作用。因此三個(gè)凹坑均為海穴。為了區(qū)分可稱之為上照海穴，中照海穴和下照海穴。

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三個(gè)睛明穴的分穴。睛明穴傳統(tǒng)的歸經(jīng)是膀胱經(jīng)�？墒前螂捉�(jīng)是長分股結(jié)構(gòu)，所以睛明穴應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)分穴。在內(nèi)眼角不僅有膀胱經(jīng)，還有一條肝經(jīng)的主干。肝經(jīng)從眼球后分出兩條：經(jīng)眼球內(nèi)側(cè)到內(nèi)眼角的是主干，經(jīng)眼球外側(cè)到外眼角的是分支。主干出內(nèi)眼角偏上上行到百會(huì)穴連接督脈。因此內(nèi)側(cè)線是肝經(jīng)，中線是膀胱經(jīng)小趾內(nèi)側(cè)線，外線是膀胱經(jīng)小趾外側(cè)線。對(duì)應(yīng)的穴位是：1）肝經(jīng)的內(nèi)睛明穴；2）膀胱經(jīng)小趾內(nèi)側(cè)線的中睛明穴；3）膀胱經(jīng)小趾外側(cè)線的外睛明穴。三個(gè)分穴的間距約在2～3mm。眼保健操的揉睛明穴是通過肝經(jīng)的脈絡(luò)膜眼球上分支起到改善眼脈絡(luò)膜微循環(huán)起的作用。

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三個(gè)攢竹穴分穴。1）膀胱經(jīng)小趾內(nèi)側(cè)線的中攢竹穴位于眉毛內(nèi)側(cè)緣；2）肝經(jīng)的內(nèi)攢竹穴位于中攢竹穴內(nèi)側(cè)約3mm；3）膀胱經(jīng)小趾外側(cè)線的外攢竹穴位于中攢竹穴外側(cè)約3mm。

草木沉香

“經(jīng)脈在古代主要是醫(yī)經(jīng)流派利用實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行過研究。研究的最終結(jié)果就是把經(jīng)脈環(huán)分成十四條經(jīng)脈，左右十四經(jīng)合計(jì)共有二十八脈。這是在商朝末年的事了。”
商朝末年？？？？依據(jù)在哪里？我真的不清楚�。�

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草木沉香 發(fā)表于 2025-2-24 08:23
“經(jīng)脈在古代主要是醫(yī)經(jīng)流派利用實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行過研究。研究的最終結(jié)果就是把經(jīng)脈環(huán)分成十四條經(jīng)脈，左右十 ...

《靈樞經(jīng)》有文章提到有二十八脈。其一是《靈樞五十營》：人經(jīng)脈上下、左右、前后二十八脈。該文章當(dāng)時(shí)的銅壺滴漏標(biāo)準(zhǔn)是每天兩百刻（漏下百刻，以分晝夜）。在公元前1100年銅壺滴漏的標(biāo)準(zhǔn)被統(tǒng)一為每天一百刻。統(tǒng)一的原因估計(jì)就是依據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果-人經(jīng)脈每天循環(huán)一百次。其二是《靈樞營氣》該文章描述了一側(cè)十四經(jīng)脈循環(huán)的次序和大體路徑。兩側(cè)共有二十八脈。
《靈樞經(jīng)脈》十二經(jīng)脈循行線是姬昌用六弦古琴的散音和七徽按音誘發(fā)的經(jīng)脈感傳。六弦古琴是伯邑考制作的古琴。六弦琴出現(xiàn)時(shí)間很短暫且稀少，以后就被姬發(fā)制作的七弦古琴所取代。姬昌建立了十二經(jīng)脈體系。
后來姬昌的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)研究經(jīng)脈把十二經(jīng)脈增加到十四經(jīng)脈。
由于黃帝只是一個(gè)職位，所以《靈樞陰陽二十五人》中就有兩個(gè)黃帝。一個(gè)是上古黃帝，一個(gè)是與岐伯對(duì)話的黃帝。岐伯也是一個(gè)職位。岐伯是指岐山部族的首領(lǐng)。因?yàn)榧Р�的爺爺帶領(lǐng)家族移居岐山建立領(lǐng)地。因此姬歷才有條件讓姬昌拜師與岐伯。岐伯是醫(yī)學(xué)家也是樂器制造家。姬昌及子嗣都會(huì)斫琴也就很正常了。姬昌是黃帝子孫繼承黃帝名號(hào)也屬正常。早期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》應(yīng)當(dāng)是黃帝（姬昌）醫(yī)學(xué)流派的文獻(xiàn)匯編。

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淵腋穴和輒筋穴體現(xiàn)了膽經(jīng)的長分股結(jié)構(gòu)。小分股在手足，中分股在前臂和小腿。那么在軀干的并列穴位就要考慮是長分股的情況了。淵腋穴和輒筋穴均位于第四肋間隙中。第四肋間隙的橫行經(jīng)脈是心包經(jīng)和三焦經(jīng)，所以這兩個(gè)穴位只能是膽經(jīng)的兩個(gè)分穴。其中淵腋穴屬于膽經(jīng)后線，輒筋穴屬于膽經(jīng)前線。在現(xiàn)今的經(jīng)穴圖中把膽經(jīng)前后線的穴位練成了一條線，結(jié)果就只能從輒筋穴橫向連接到淵腋穴，然后再回歸到膽經(jīng)前線中來。這樣的經(jīng)穴圖肯定是誤人子弟了。即便是外行看著都不是那回事。